至万篇，皆天之所限，非人力之所能及乙然游览未广，而一
公元1796年 五月
至万篇，皆天之所限，非人力之所能及乙然游览未广，而一丘一壑，一觞一咏，随在怡然自得。
鹏鹘逍遥，远近一理，得郭子元之悬解焉。境遇不齐，而情所应至，率其性真，念所应忘，解以禅悦，梦蝶栩栩，任其梦觉，得漆园叟之妙悟焉。年命所促，而沉酣典籍，密咏恬吟，能立言以传于后世，有桓谭五百年后之思焉。则皆天限之以运数，而人胜之以学识者也。其学识至，不限于运数，则先生之学识深矣。以是学识发为文章，文章之卓越可知矣。然则侍郎以同气之故，校刻斯集，为因人以存其文。后之读斯集者，睪然高望，慨然远想，固可因文以见其人矣。嘉庆丙辰长至后五日，河间纪昀撰，时年七十有三。”(《四松堂集》卷首)[按，“长至”或在十一月。]袁枚为潘炤《乌阑誓》传奇题词。署“嘉庆丙辰夏五，随园老人袁枚于广陵鹾署借读一过并题，为诗友鸾坡主人翻曲弁首也”。是剧凡三十六出，演霍小玉事。
至万篇，皆天之所限，非人力之所能及乙然游览未广，而一丘一壑，一觞一咏，随在怡然自得。
鹏鹘逍遥，远近一理，得郭子元之悬解焉。境遇不齐，而情所应至，率其性真，念所应忘，解以禅悦，梦蝶栩栩，任其梦觉，得漆园叟之妙悟焉。年命所促，而沉酣典籍，密咏恬吟，能立言以传于后世，有桓谭五百年后之思焉。则皆天限之以运数，而人胜之以学识者也。其学识至，不限于运数，则先生之学识深矣。以是学识发为文章，文章之卓越可知矣。然则侍郎以同气之故，校刻斯集，为因人以存其文。后之读斯集者，睪然高望，慨然远想，固可因文以见其人矣。嘉庆丙辰长至后五日，河间纪昀撰，时年七十有三。”(《四松堂集》卷首)[按，“长至”或在十一月。]袁枚为潘炤《乌阑誓》传奇题词。署“嘉庆丙辰夏五，随园老人袁枚于广陵鹾署借读一过并题，为诗友鸾坡主人翻曲弁首也”。是剧凡三十六出，演霍小玉事。
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