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历史事件
李贽被劾。
公元1602年 闰二月
李贽
被劾。
《明神宗万历实录》
卷三六九:“万历三十年闰二月乙卯,礼科都
给事中
张问达疏劾:
李贽
壮岁为官,晚年削发,近又刻
《藏书》
、
《
焚书
》
、
《卓吾大德》
等书,流行海内,惑乱人心。以
吕
不韦
、李园为智谋,以
李斯
为才力,以
冯道
为吏隐,以卓文君为善择佳偶,以
司马
光
论桑弘羊欺武帝为可笑,以秦始皇为千古一帝,以
孔子
之是非为不足据,狂诞悖戾,未易枚举,大都刺谬不经,不可不毁者也。尤可恨者,寄居
麻城
,肆行不简,与无良辈游于庵院,挟妓女,白昼同浴。勾引士人妻女入庵讲法,至有携袅枕而宿庵观者,一境如狂。又作
《观音问》
一书,所谓观音者,皆士人妻女也。后生小子,喜其猖狂放肆,相率煽惑。至于明劫人财,强搂人妇,同于禽兽而不之恤。迩来缙绅士
大夫
亦诵咒念佛,奉僧膜拜,手持数珠,以为戒律;室悬妙像,以为皈依,不知尊孔
子家
法,而溺意于禅教沙门者,往往出矣。近闻贽且移至
通州
,
通州
离都下仅四十里,倘一入都门,招致蛊惑,又为
麻城
之续。望敕
礼部
檄行
通州
地方官,将
李贽
解发原籍治罪,仍檄行两畿各省,将贽刊行诸书,并搜简其家未刊者,尽行烧毁,毋令贻祸乱于后,世道幸甚。得旨:
李贽
敢倡乱道,惑世诬民,便令
厂卫
五城
严拿治罪。其书籍已刊未刊者,令所在官司尽搜烧毁,不许存留,如有党徒曲庇私藏,该科及各有司访参奏来并治罪。已而贽逮至,惧罪不食死。”
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