孙宜（约1507一约1556）年三十有八，绝意仕进，肆力于词赋。
公元1544年 本年
孙宜（约1507一约1556）年三十有八，绝意仕进，肆力于词赋。
王世贞《洞庭渔人传》：“最后渔人罢试归，而道闻提学公讣，日夜奔驰哭踊，两目为损，凡四载，遇医得神方，砭之复明。渔人年三十有八，而叹曰：‘丈夫安能龌龊老死辕下驹哉！且夫能衡命者我也，能衡命者我也。’盖渔人所由称矣。”陈文烛《洞庭渔人传》：“辛丑（1541）遭副使公丧，哀几损目，得神人秘方始愈。年三十有八，遂绝意世故。”自1541至1544，正四个年头。陈文烛《洞庭渔人传》又记：“（渔人）时往来洞庭烟水间，且曰：‘屈平放逐，始赋《离骚》，马迁被刑，斯成《史记》。我今穷愁，当著书藏名山耳，何仆仆自苦也？’乃赋《七游》，著《遁言》十七篇，语多垂训者。又以明兴文体至弘德之际，北地李献吉力于复古，渔人私心慕焉。又习闻何先生论，是以文章命意修词，尔雅不群，有《史》、《汉》之风。至律诗法杜甫，长歌在唐初四子间，尤号雄放，莫可窥际。古体多宗梁、齐，盖襃然大家云。日坐玄石山堂，诵读不休，绝迹公府，士大夫非专访者，辄避不见。人呼进士，公不应；呼渔人则应。”孙宜字仲可，华容人。嘉靖戊子（1528）举人。有《洞庭渔人集》五十卷。
孙宜（约1507一约1556）年三十有八，绝意仕进，肆力于词赋。
王世贞《洞庭渔人传》：“最后渔人罢试归，而道闻提学公讣，日夜奔驰哭踊，两目为损，凡四载，遇医得神方，砭之复明。渔人年三十有八，而叹曰：‘丈夫安能龌龊老死辕下驹哉！且夫能衡命者我也，能衡命者我也。’盖渔人所由称矣。”陈文烛《洞庭渔人传》：“辛丑（1541）遭副使公丧，哀几损目，得神人秘方始愈。年三十有八，遂绝意世故。”自1541至1544，正四个年头。陈文烛《洞庭渔人传》又记：“（渔人）时往来洞庭烟水间，且曰：‘屈平放逐，始赋《离骚》，马迁被刑，斯成《史记》。我今穷愁，当著书藏名山耳，何仆仆自苦也？’乃赋《七游》，著《遁言》十七篇，语多垂训者。又以明兴文体至弘德之际，北地李献吉力于复古，渔人私心慕焉。又习闻何先生论，是以文章命意修词，尔雅不群，有《史》、《汉》之风。至律诗法杜甫，长歌在唐初四子间，尤号雄放，莫可窥际。古体多宗梁、齐，盖襃然大家云。日坐玄石山堂，诵读不休，绝迹公府，士大夫非专访者，辄避不见。人呼进士，公不应；呼渔人则应。”孙宜字仲可，华容人。嘉靖戊子（1528）举人。有《洞庭渔人集》五十卷。
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