播传于世，以彰忠贞义节；出于毫下，也有雪月风花。
公元1831年 本年
播传于世，以彰忠贞义节；出于毫下，也有雪月风花。
借其腕下之余情，以解胸中之闲垢，而悦目畅于怀，消其长昼之暇，并警闲者之安。故胡为而评，胡为而刻，文浅章忤，词顽句拙，虽非效史，而亦可观。”(道光二十七年经纶堂刊本《绿牡丹》)爱莲居士《后叙》云：“是编体仿野史，事叙前唐。乐岁月之宽闲，漫劳松使；喜窗几之明净，用债楮生。节义忠孝，千载而声名仍在；风花雪月，未几而色相皆虚。因借号乎花王，花神应恕；效咨著于叶底，叶奕堪传。虽无补诗意之劝惩，聊可警吾人之志意云尔。”(道光十一年芥子园刊本《绿牡丹》)《绿牡丹》又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》，八卷六十四回，不题撰人。据《中国通俗小说总目提要》。
播传于世，以彰忠贞义节；出于毫下，也有雪月风花。
借其腕下之余情，以解胸中之闲垢，而悦目畅于怀，消其长昼之暇，并警闲者之安。故胡为而评，胡为而刻，文浅章忤，词顽句拙，虽非效史，而亦可观。”(道光二十七年经纶堂刊本《绿牡丹》)爱莲居士《后叙》云：“是编体仿野史，事叙前唐。乐岁月之宽闲，漫劳松使；喜窗几之明净，用债楮生。节义忠孝，千载而声名仍在；风花雪月，未几而色相皆虚。因借号乎花王，花神应恕；效咨著于叶底，叶奕堪传。虽无补诗意之劝惩，聊可警吾人之志意云尔。”(道光十一年芥子园刊本《绿牡丹》)《绿牡丹》又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》，八卷六十四回，不题撰人。据《中国通俗小说总目提要》。
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