管同卒，年五十二。
公元1831年 本年
管同卒，年五十二。
方宗诚《管异之先生传》：“君既无所用于世，遂以文名家。雄深浩邃，简严精邃，曲当乎法度。其诗缔情隶事，创意造言，论者以为得苏黄之朗峻。”方东树《管异之墓志铭》：“乾嘉中，海内学者以广博宏通相矜放，而言古文独推桐城姚氏，自中朝措绅及于乡曲后进无异辞。君与陈侍郎用光久亲指授，最承许与。侍郎贵仕于朝，名最显。君以穷士在下，而与之抗，知者以为实过之。”《清史稿》梅曾亮传附：“同善属文，有经世之志，称姚门高足弟子。尝拟《言风俗书》、《筹积贮书》，为一时传诵。”“鼐门下著籍者众，惟同传法最早。”《晚晴簃诗汇》卷一百三十一收其诗一首，诗话：“异之少孤贫，其母邹育以长。姚姬传比部主讲钟山，异之与梅伯言称高弟，传其古文学。异之尝为书论风俗积贮，又言洋货日至，中国国财安坐而输于异域，其为害尤深，人服其远虑。诗朗峻，兼有苏、黄之胜。”
管同卒，年五十二。
方宗诚《管异之先生传》：“君既无所用于世，遂以文名家。雄深浩邃，简严精邃，曲当乎法度。其诗缔情隶事，创意造言，论者以为得苏黄之朗峻。”方东树《管异之墓志铭》：“乾嘉中，海内学者以广博宏通相矜放，而言古文独推桐城姚氏，自中朝措绅及于乡曲后进无异辞。君与陈侍郎用光久亲指授，最承许与。侍郎贵仕于朝，名最显。君以穷士在下，而与之抗，知者以为实过之。”《清史稿》梅曾亮传附：“同善属文，有经世之志，称姚门高足弟子。尝拟《言风俗书》、《筹积贮书》，为一时传诵。”“鼐门下著籍者众，惟同传法最早。”《晚晴簃诗汇》卷一百三十一收其诗一首，诗话：“异之少孤贫，其母邹育以长。姚姬传比部主讲钟山，异之与梅伯言称高弟，传其古文学。异之尝为书论风俗积贮，又言洋货日至，中国国财安坐而输于异域，其为害尤深，人服其远虑。诗朗峻，兼有苏、黄之胜。”
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