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历史事件
邵亨贞作《氐州第一•丙申初冬次钱素庵韵》词。
公元1356年 冬
邵亨贞
作
《氐州第一•丙申初冬次钱素庵韵》
词。
见
《蚁术词选》
卷二。
邵亨贞
集中与钱霖唱和之作甚多,如作于至正二年之
《拟古十首》
等。钱素庵,即钱霖。钱霖,字子云,世居松江
南城
。天历、至顺间,弃俗为道士,更名抱素,号素庵。有二斋号封云、可月,一时名公如
邵亨贞
、
钱惟善
多有诗咏之。后迁
湖州
,晚居
嘉兴
,筑室鸳湖之上,名其居曰藏六窝,自号泰窝
道人
,
杨维桢
为其志。卒,
邵亨贞
以诗挽之。著有
《渔樵谱》
、
《醉边馀兴》
等,又尝类诸公所作为
《江湖清思集》
。
《
录鬼簿
》
卷下:“其自作乐府有
《醉边馀兴》
,词语极工巧。”
杨维桢
《渔樵谱序》
:“嘉禾素庵老人过予云间邸次,出古锦朴一帙曰
《渔樵谱》
者凡若干阕,虽出乎倚声制辞,而异乎今乐府之靡者也。吾尝求今辞于
白石
、梦窗之后,斤斤得寄闲父子焉。遗山、天籁之风骨,
《花间》
、
《镜上》
之情致,殆兼而有之。盖风骨过遒,则邻于文人诗;情致过媟,则沦于诨官语也。其得体裁,亦不易易嗣馀响于寄闲父子后者,今又得素庵云。夫谱之云者,音调可录节族可被于弦歌者也。
《诗》
三百曷无一不可被于弦歌,吾不知亦先有谱后有声邪?先有声后有辞耶?寄闲分谱于依永之殊,其腔有可度不可度者,则何如敢于素庵乎质焉?素庵然而笑曰:噫!吾忘律吕于渔樵欸乃中,乌知所谓声依永、律和声许事哉?虽然,击辕之歌,野人之雅也,吾谱殆亦自当楚雅乎?素庵名抱素,字子云,裔出吴越王。有起
进士
第号竹乡翁,家置万卷堂者,其曾王父云。”(
《
东维子集
》
卷一)
《
南村辍耕录
》
卷十七:“某人以善经纪,积赀至巨万计,而既鄙且啬,不欲书其姓名。其尊行钱素庵者抱素,逸士也,多游名公卿间,善诗曲,有集行于世。某尝以贵富骄之,故作今乐府一阕讥警焉。……乐府中押逐、赎、菊字韵者,盖中州之音轻,与尤字韵相近故也。此曲虽曰为某而作,然亦可以为世劝。”
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