十七日,郑思肖自序所撰《心史》。

公元1279年 正月
十七日,郑思肖自序所撰《心史》

序见本集卷首。或以为其书乃晚明人姚士粦伪托。《心史》二卷,今存明崇祯十二年张国维刻本,崇祯十三年汪骏声、林古度刻本。又有七卷本,存北京图书馆。张国维《宋郑所南先生心史序》:“宋郑所南《心史》,先获我心也……余受而读之,见其《正统》一论,斤斤乎正名辨分,于夷夏之防独三致意,作而言日:‘夫非先圣史法耶?’序跋传记以及诗赋,拳拳反正,恋恋故君,热血时抛,忠肝欲碎,靡不足泣鬼神而动天地!所著终于至元二十年,每篇仍冠德佑之号……综而论之,《春秋》为衰周之心史,故笔削定而万年之伦纪不淆;《心史》为故宋之《春秋》,故予夺严而九世之雠仇终复。洵足为生民立心,宁第自完忠孝尔尔耶?”四库提要卷一七四:“《心史》七卷,旧本题宋郑思肖撰……此书至明季始出,吴县陆坦、休宁汪骏声皆为刊行。称崇祯戊寅冬,苏州承天寺狼山中房浚井,得一铁函,发之有书缄封,上题‘大宋孤臣郑思肖百拜封’十字,因传于时。凡《咸淳集》一卷,《大义集》一卷,《中兴集》二卷,皆各体诗歌。《久久书》一卷,杂文一卷,略叙一卷,皆记宋亡时杂事,后附自序、自跋、盟言及疗病咒一则。文词皆蹇涩难通,纪事亦多与史不合。如杂文卷中于魏徵仁宗讳作证,而李觏则不避高宗讳。又记蒲寿庚作‘蒲受耕’。原本果思肖亲书,不应错漏至此。其载二王海上事,谓‘少保张世杰奉祥兴皇帝奔遁,或传令驻军离里’。卫王溺海,当时国史野乘所记皆同,思肖尤不宜为此无稽之谈。此必明末好异之徒,作此以欺世,而故为眩乱其词者。徐乾学《通鉴后编考异》以为海盐姚士粦所伪托,其言必有所据也。”
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