十六日,王灼撰《碧鸡漫志》书成。

公元1149年 三月
十六日,王灼碧鸡漫志书成。

王灼《碧鸡漫志序》:“乙丑冬,予客寄成都之碧鸡坊妙胜院,自夏涉秋,与王和先、张齐望所居甚近,皆有声妓,日置酒相乐,予亦往来两家不厌也。尝作诗云:‘王家二琼芙蕖妖,张家阿倩海棠魄。露香亭前古秋光,红霞岛边弄春色。满城钱痴买娉婷,风卷画楼丝竹声。谁似两家喜看客,新翻歌舞劝飞觥。君不见东州醉汉发半缟,日日醉踏碧鸡三井道。’予每饮归,不敢径卧,客舍无与语,因旁缘是日歌曲,出所闻见,仍考历世习俗,追思平时论说,信笔以记,积百十纸,混群书中,不自收拾。今秋开箧偶得之,残脱逸散,仅存十七,因次比增广成五卷,目曰碧鸡漫志。顾将老矣,方悔少年之非,游心淡泊,成此亦安用,但一时醉墨,未忍焚弃耳。己巳三月既望,覃思斋序。”胡薇元《岁寒居词话。碧鸡漫志》:“碧鸡漫志,宋王灼撰。是编上自古初,至唐、宋声韵递变之由,次列凉州伊州、霓裳羽衣曲、甘州渭州、六幺、西湖、杨柳枝、喝驮子、兰陵王、美人、安公子、水调歌、万岁乐、河满子二十八调,一一溯其缘起沿革。《三百篇》余音,变为乐府歌辞,及唐中晚,词亦萌芽,而歌诗之法绝,词乃大盛,然犹播为管弦。灼乃核其名义,正其宫调,以著倚声之所自始。迨金院本既出,歌辞之法亦亡,明以来遂变为文章之事,而非律吕之事矣。”
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