伏挺、徐勉书信往还。
公元531年 本年
伏挺、徐勉书信往还。
《梁书•文学传》之《伏挺传》说：“挺少有盛名，又善处当世，朝中势素，多与交游，故不能久事隐静。时仆射徐勉以疾假还宅，挺致书以观其意曰：……挺诚好属文，不会今世，不能促节局步，以应流俗。事等昌菹，谬彼偏嗜，是用不羞固陋，无惮龙门。昔敬通之赏景卿，孟公之知仲蔚，止乎通人，犹称盛美，况在时宗，弥为未易。近以蒲椠勿用，笺素多阙，聊效东方，献书丞相，须得善写，更请润诃，倘逢子侯，比复削牍。勉报曰：……猥降书札，示之文翰，览复成诵，流连缛纸。昔仲宣才敏，藉中郎而表誉；正平颖悟，赖北海以腾声。望古料今，吾有惭德。倘成卷帙，力为称首。无令独耀随掌，空使辞人扼腕。式闾愿见，宜事扫门。亦有来思，赴其悬榻。轻苔鱼网，别当以荐。城阙之叹，曷日无怀；所迟萱苏，书不尽意。”春泓按，《梁书》本传说，中大通三年，徐勉“又以疾自陈”，对照徐勉此报书曰“得因疲病，念从闲逸……但夙有风咳，遘兹虚眩，瘠类士安，羸同长孺”云云，两人书信往还，当在中大通三年或稍后。从其书信中可知，当时人若要表达某种意思，必须借助典故委婉地传达，这是高度文化修养的体现。
伏挺、徐勉书信往还。
《梁书•文学传》之《伏挺传》说：“挺少有盛名，又善处当世，朝中势素，多与交游，故不能久事隐静。时仆射徐勉以疾假还宅，挺致书以观其意曰：……挺诚好属文，不会今世，不能促节局步，以应流俗。事等昌菹，谬彼偏嗜，是用不羞固陋，无惮龙门。昔敬通之赏景卿，孟公之知仲蔚，止乎通人，犹称盛美，况在时宗，弥为未易。近以蒲椠勿用，笺素多阙，聊效东方，献书丞相，须得善写，更请润诃，倘逢子侯，比复削牍。勉报曰：……猥降书札，示之文翰，览复成诵，流连缛纸。昔仲宣才敏，藉中郎而表誉；正平颖悟，赖北海以腾声。望古料今，吾有惭德。倘成卷帙，力为称首。无令独耀随掌，空使辞人扼腕。式闾愿见，宜事扫门。亦有来思，赴其悬榻。轻苔鱼网，别当以荐。城阙之叹，曷日无怀；所迟萱苏，书不尽意。”春泓按，《梁书》本传说，中大通三年，徐勉“又以疾自陈”，对照徐勉此报书曰“得因疲病，念从闲逸……但夙有风咳，遘兹虚眩，瘠类士安，羸同长孺”云云，两人书信往还，当在中大通三年或稍后。从其书信中可知，当时人若要表达某种意思，必须借助典故委婉地传达，这是高度文化修养的体现。
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