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历史事件
召伯虎作《天保》,祝福宣王即政。
公元-827年 月份不详
召伯虎作
《天保》
,祝福
宣王
即政。
诗见
《
诗经
·小雅》
。
《毛序》
云:“
《天保》
,下报上也。君能下下以成其政,臣能归美以报其上焉。”姚际恒
《
诗经通论
》
以为“臣致祝于君之词”,
方玉润
《诗经原始》
以为“祝君福也”。
《天保》
乃是
召公
致政于
宣王
之时,祝贺
宣王
亲政之诗。第一章说王上得天命,地位十分稳固,所谓“天
保定
尔,亦孔之固”。第二章是祝福其亲政之后,上天一定要降给他很多好事,将无往而不顺心,所谓“天
保定
尔,俾尔戬毂”,“受天百禄”。第三章是说自此之后,一切都将兴旺昌盛,欣欣向荣。作者以五“如”祝之,即姚际恒所说“忠爱之至,故多复词”。第四章言备礼敬祖,周之先公先王亦将期新君延祚于
万寿
无疆。第五章言只要能使人民足食足用,民将受其感化而归心载德。第六章又以四“如”颂之,言群臣广众都将永远拥戴君王。厉王奔彘,虽十四年不在其位,但
太子
也不便即位。及厉王死,
太子
静亦已懂事,故二相主持
太子
静即位。召伯虎牺牲了自己的亲生儿子,换下了
太子
静的性命,以后一直养在自己家中,抚养教育,使之成人,则对他的希望有多大,可想而知。但
太子
静毕竟是缺乏锻炼。那么,召伯虎当
太子
静(
宣王
)即位之时,无论用何等热烈而夸张的语言来表现自己对这个新君的鼓励与祝愿,也不为过。至于此诗作者,只能是召伯虎。这不仅从内容、语气和表现的情感方面可以看出,在言语风格上也可以看出。比如
《常武》
用十二“如”字表现王师之势不可挡,本诗用九“如”字比喻即位新君君权的稳固和当时周王朝所表现的兴盛景象。
《常武》
第五章的“如飞如翰,如江如汉,如山之苞,如川之流”数句,与本诗第三章的设喻和句式都极为相似(赵逵夫
《论西周末年杰出诗人召伯虎》
,
《1993年诗经国际学术研讨会论文集》
,
河北
大学出版社1994年版)。
内容推荐
郡时所作。
杜甫欲归洛阳,赋诗留赠崔国辅等。
玄宗于宫中赐百官樱桃,时王维服阕,任文部郎中,作《敕赐百官樱桃》诗。
崔国辅贬竟陵郡司马.在任与陆羽交游。
岑参赋诗送祁乐归河东.称其善赋善画。
高适罢封丘尉任。
杜甫、高适、岑参、储光羲、薛据并在长安,各赋登慈恩寺塔诗以唱和。
高适与崔颢、綦毋潜交游,赋诗唱和,又与岑参同赋诗赠李翥。
宝九载秋条;李士曹即李翥,行九,见《唐人行第录》。
杜甫游曲江,有诗作。
李白至幽州,赋诗多首以伤时;后返魏州。
李林甫卒,杨国忠入相,时国政日非,天下将乱。
范阳安庆绪献俘长安,储光羲有诗记其事。
杜甫献诗鲜于仲通求其汲引。
李华任监察御史,奉使朔方,作《吊古战场文》。
李颀(?—527)卒。
在达夫之亚,亦是唐人正宗;五七言律多人于圣云。
刘眘虚(?—752?)卒。
常建(?一752?)卒。
人。
元结隐居商余山,编所作《述时》、《述命》及《述居》为《自述》。
鲍防、李泌各赋《感遇》诗以讥刺时政。
进士孙季卿谒杨国忠言礼部帖经之弊。
独孤及在大梁,作《阮公啸台颂》,又赋诗赠于逖、毕燿,后归洛阳旧居。
台颂》。
韦应物入太学。
杨国忠草率掌选,鲜于仲通撰文刻碑颂之。
鲍防、皇甫曾、张继、刘太冲等五十六人登进士第,礼部侍郎阳浚知贡举。
萧颖士由长安赴河南府参军任,弟子刘太真、刘太冲等赋诗作序送之,时颖士之名闻于东倭。
得引字、刘太冲得浅字、姚发得草字、郑鄂得往字,殷少野得散字、邬载得君字,当均为本次送颖士赴河南府参军任而作。
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每日一字:𪠸
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