岑参赋诗送祁乐归河东．称其善赋善画。
公元752年 五月
岑参赋诗送祁乐归河东．称其善赋善画。
岑参《送祁乐归河东》：“祁乐后来秀，挺身出河东。往年诣骊山，献赋温泉宫。天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。……置酒灞亭别，高歌披心胸。”祁乐，亦写作祁岳，当即《临洮客舍留别祁四》之祁四。去年六月岑参归京时祁尚在临洮，此诗言“前月还长安”，言“五月”，当在本年。于邵《送家令祁丞序》：“祁丞公表微造理之士也。尝精其思而深于诗，警其神而存乎象。深于诗者得之于风雅，存乎象者受之于丹青。非奇峰绝壑，则不能运其机；非缘情体物，则不能动其兴。机兴之作为，达者多之。”祁丞即谓祁乐。参刘开扬《岑参诗集编年笺注》该诗题解。
岑参赋诗送祁乐归河东．称其善赋善画。
岑参《送祁乐归河东》：“祁乐后来秀，挺身出河东。往年诣骊山，献赋温泉宫。天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。……置酒灞亭别，高歌披心胸。”祁乐，亦写作祁岳，当即《临洮客舍留别祁四》之祁四。去年六月岑参归京时祁尚在临洮，此诗言“前月还长安”，言“五月”，当在本年。于邵《送家令祁丞序》：“祁丞公表微造理之士也。尝精其思而深于诗，警其神而存乎象。深于诗者得之于风雅，存乎象者受之于丹青。非奇峰绝壑，则不能运其机；非缘情体物，则不能动其兴。机兴之作为，达者多之。”祁丞即谓祁乐。参刘开扬《岑参诗集编年笺注》该诗题解。
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