龍樹菩薩勸誡王頌 1 高麗藏
[30-0654b] 
龍樹菩薩酄誡王頌畫
大唐三藏法師義淨譯
此頌是龍樹菩薩以詩代書寄與南
印度親友乘土國王一首此書巳先
譯神州處藏人多不見遂令妙語不
得詳知爲此更定本文冀使流通罔
滯沙門義淨創至東印度耽摩立底
國譯
有情無知覆心故由此與悲爲開解
大德龍樹爲國王寄書與彼令修學
此一行頌乃是後人所述標書本意也
具德我演如如教爲生福愛而興述
眞善冝應可審聽此頌名爲聖祗底
隨何木等雕佛像諸有智者咸供養
縱使我詩非巧妙依正法說勿當輕
王雖先解如如教更聞佛語増勝解
猶如粉壁月光輝豈不鮮明益姝妙
佛法幷僧衆施戒及與天一一功德聚
佛說應常念十善諸業道身語意常親
遠離於諸酒亦行清淨命知財體非固
如法施苾芻貧賤及再生來世爲親友
衆德依戒住如地長一切勿穴瘦雜悕
[30-0654c]
佛說應常習施戒忍勇定惠不可稱量
此能到應修渡有海成佛若孝養父母
其家有梵王現招善名稱來世生天堂
殺盜婬妄說耽食愛高床斷諸酒歌舞
華彩及塗香若女男能成此八支聖戒
欲界六天上長淨善當生慳諂誑貪怠
慢婬嗔氏族多聞年少嬌並視如怨賊
說无生由勤有死因放逸勤能長善法
尒可修謹愼先時離放逸後若改勤修
猶如雲翳除良宵覩明月孫陀羅難陀
央具理摩羅逵舎綺莫迦翻惡皆成善
勇進无同忍勿使忿勢行終得不還位
佛證可除嗔他人打罵我欺陵奪我財
懷恨招怨諍捨恨眠安樂如於水土石
人心盡彼同起煩惱前勝愛法者如後
佛說三種語人美實虛言猶如蜜花糞
弃後可行前今明後亦明今闇後還闇
或今明後闇或今闇後明如是四種人
王當依第一
自有生如熟亦有熟如生亦有熟如熟
或復生如生菴沒羅果中有如是差別
人亦同彼四難識王應知勿覩他妻室
設觀如毋女姉妺想隨年起貪思不淨
龍樹菩薩酄誡王頌第二張畫
[30-0655a]
如聞子藏命防持躁動心獸藥刀怨火
无令欲樂侵由欲作无利譬如兼慱果
佛說彼應除生死牢枷鎖譎誑常搖境
能降斯六識執仗掃衆怨許初爲勇極
臭氣九門衆穢室行軀難滿薄皮緾
請看少女除莊彩折別形骸惡叵言
癩虫穿已痛求安就火邊止息無由免
耽欲亦同然爲知眞勝理作意觀衆事
唯斯德應習無餘法可親若人具族望
貌美復多聞無智破尸羅是人何足責
若人無族望貌醜寡知聞有智護尸羅
人皆應供養利无利苦樂稱无稱毀譏
了俗世八法齊心離斯境再生天乞士
父毋妻子人勿由斯造罪獄果他不分
若行諸罪業非如刀斬傷待至臨終際
惡業果全彰信戒施淨聞慙媿及正慧
七財牟尼說共有物誠虛
尊弈樂觀諠雜境嬾墯惡友敦親志
飮酒非時行六過此刧芳名尒應弃
求財少欲最人天師盛陳若能修少欲
雖貧是富人
若人廣求諸事者還被尒許苦來加
智者若不修少欲受惱還如衆首蛇
龍樹菩薩酄誡王頌第三張畫
[30-0655b]
禀性抱怨如殺者欺輕夫主如男偶
縦使片物必行偸冝可弃茲三賊婦
順若姉妹慈如母隨従若婢伴猶親
如茲四婦冝應供應知此室号天人
受飡如服藥知量去貪嗔不爲肥憍慠
但欲住持身勤軀度永曰於初後夜中
眠夢猶存念勿使命虛終慈悲喜正捨
修習可常研上流雖未入能生梵世天
捨離欲苦尋喜樂隨業當生四地中
大梵光音及遍淨廣果天生與彼同
若恒修對治德勝慜衆生此五行爲善
不行爲大惡雨鹽鹹少水豈若瀉江池
縦令微罪業善大殄應知嗔掉舉惡作
惛睡欲貪疑如斯五蓋賊常偸諸善利
有五最勝法信勇念定慧於此應勤習
能招根力頂病苦死愛別斯皆自業爲
未度可勤修對品亡嬌恣若悕天解脫
尒當修正見設使人行善邪見招惡果
无樂常无我不淨審知人妄念四倒見
難苦在茲身說色不是我我非有於色
色我非更在知餘四蘊空不従時節生
非自然本性非无因自在従愚業愛生
戒禁見身見及毗織吉蹉應知三種結
龍樹菩薩酄誡王頌第四張畫
[30-0655c]
能縛木义門解脫終依巳不由他伴成
勤修聞戒定四眞諦便生増上戒心慧
茲學可常修百五十餘戒咸歸此三攝
於身住身念茲路善修常如其虧正念
諸法盡淪亡尋命多災厄如風吹水泡
若得瞬息停臥起成希有卒歸灰燥爛
糞穢難久持觀身非實法滅壞墮分離
大地迷盧海七日出燒燃况此極微軀
那不成煨燼
如是无常亦非久无歸無救無家室
生死勝人湏猒背併若芭蕉體无實
海龜投木孔一會甚難遭弃畜成人體
惡行果還招金寶盤除糞斯爲是大癡
若生人作罪全成極憃兒生中依善友
及發於正願先身爲福業四大輪全獲
佛言近善友全梵行是親善士依佛故
衆多證圓寂邪見生鬼畜泥黎法不聞
邊地篾戾車生便癡瘂性或生長壽天
除八無暇過閑暇旣巳得尒可務當生
愛別老病死斯等衆苦處智者應生猒
說少過應聽毋或改爲婦父乃轉成兒
怨家翻作友遷流无定規一一飮毋乳
過於四海水轉受異生身更飮多於彼
龍樹菩薩酄誡王頌第五張畫
[30-0656a]
過去一一生身骨展轉積若妙高山
地土丸爲酸棗核數已形軀豈盡邊
梵主世皆供業力終淪地縱紹轉輪王
迴身化奴使
三十天中伎女樂多時受巳墮泥黎
速疾磣毒經諸苦磨身碎體鎭號啼
妙高岑受樂地而隨其足轉受煻煨苦
行經糞尿獄歡喜芳園裏天女隨遊戲
墮落劒林中截手足耳鼻
或入曼陀妙池浴天女金花艶彩容
捨身更受泥黎苦熱焰難當灰澗中
欲天受法樂除貪大梵天更墮阿毗止
薪焰苦恒連或生居日月身光遍四洲
一朝歸黑闇展手見无由三種燈明福
死後可持將獨入無邊闇日月不流光
有命黑繩熱合叫无間下斯等恒緾苦
燒諸行惡者或若麻牀㧗或粉如細末
如利斧斫木猶如鋸解割猛火恒前煮
令飮熱銅漿驅令上劒刺义身熱鐵牀
或時高舉手鐵牙猛狗飡鷹鳥觜介利
任彼啅心肝虻蠅及諸虫其數過千億
利觜唼身軀急墮皆飡食
若人具造衆罪業聞苦身自不干墮
龍樹菩薩酄誡王頌第六張畫
[30-0656b]
如此頑騃金剛性氣盡泥黎遭猛火
時觀盡變聞應念讀誦經論常尋鞠
泥黎聽響巳驚惶如何遣當斯異熟
於諸樂中誰是最愛盡无生樂最精
於衆苦内誰爲極無間泥黎苦極成
人間一日中屢刺三百槊比地獄輕苦
毫分寧相捅此處受極苦經百倶胝秋
如其惡未盡命捨定无由如是諸惡果
種由身語心尒勤隨力護輕塵惡勿侵
或入傍生趣殺縛苦恒親遠離於寂善
更互被艱辛或被殺縛苦求珠尾角皮
錐鞭鉤斲頂踏拍任他騎受鬼望不遂
无敵苦常臨飢渴及冷熱困怖苦恒侵
口小如鍼孔腹大等山丘飢緾縱已糞
得少定無由形如枯杌樹皮方作衣服
炬口夜夜燃飛蛾墮充食血膿諸不淨
福少獲无従更相口排逼還飡癭熟癰
月下便招熱日中身遂寒望果唯空樹
瞻江水剩乾如是受衆苦経万五千年
長時擊身命良由苦噐堅若生飢鬼中
遭斯一味苦非賢澁者愛佛說由慳垢
生天雖受樂福盡苦難思終歸會墜墮
勿樂可應知猒坐衣沾垢身光有戀衰
龍樹菩薩酄誡王頌第七張畫
[30-0656c]
液下新流汗頭上故花萎如斯五相現
天衆死无疑地居人若卒悶乱改常儀
若従天處墮衆善盡无餘任落傍生鬼
泥黎隨一居阿蘇羅本性縱令全覺慧
忿天生苦心趣遮於見諦
如是漂流生死處天人畜及阿蘇羅
下賤業生衆苦器鬼趣兼投捺落迦
縦使烈火燃頭上遍身衣服焰皆通
此苦无暇能除拂無生住想涅槃中
尒求尸羅及定慧寂靜調柔離垢殃
涅槃無盡无老死四大日月悉皆亡
念擇法勇進定慧喜輕安此七菩提分
能招妙涅槃无慧定非有缺定慧便溺
若其雙運者有海如牛跡十四不記法
曰親之所說於此勿應思不能令覺滅
従无知起業由業復生識識緣於名色
名色生六處六處緣於觸觸生緣於受
受旣緣於愛由愛招於取取復緣於有
有復緣於生生緣於老死憂病求不得
輪迴大苦蘊斯應速斷除如其生若滅
衆苦殄无餘最勝言教藏深妙緣起門
如能正見此便觀無上尊正見命正念
正定語業思此謂八聖道爲寂可修治
龍樹菩薩酄誡王頌第八張畫
[30-0657a]
无由集愛起託身衆苦生除斯證解脫
八聖道冝行卽此瑜伽業四種聖諦因
雖居舎嚴餙智遮煩惱津不従空處墮
如穀因地造諸先證法人皆凡具煩惱
何假多陳述除惱略呈言事由情可伏
聖談心是源如上所陳法苾芻難揔行
墮能修一事勿令虛夭生衆善皆墮喜
妙行三自修迴向爲成佛福聚令恒收
後生壽無量廣度於天人猶如觀自在
極難等怨親
生老病死三毒除佛國託生爲世父
壽命時長量叵知同彼大覺彌陀主
開顯尸羅及捨慧天地虛空名遍彰
大地居人及天衆勿使妖姸女愛傷
煩惱羈緾有情衆絕流生死登正覺
超度世間但有名由獲无生離塵濁
阿離野那伽曷樹那菩提薩埵蘇頡
里蜜離佉了阿離野是聖那伽是龍是象曷樹那義翻爲猛菩提薩埵謂是
覺情蘇頡里卽是親密離佉者書也先云龍樹者譌
也龍樹菩薩酄誡
龍樹菩薩酄誡王頌畫
大唐三藏法師義淨譯
此頌是龍樹菩薩以詩代書寄與南
印度親
譯神州處藏人多不見遂令妙語不
得詳知爲此更定本文冀使流通罔
滯沙門義淨創至東印度耽摩立底
國譯
有情無知覆心故由此與悲爲開解
大德龍樹爲國王寄書與彼令修學
此一行頌乃是後人所述標書本意也
具德我演如如教爲生福愛而興述
眞善冝應可審聽此頌名爲聖祗底
隨何木等雕佛像諸有智者咸供養
縱使我詩非巧妙依正法說勿當輕
王雖先解如如教更聞佛語増勝解
猶如粉壁月光輝豈不鮮明益姝妙
佛法幷僧衆施戒及與天一一功德聚
佛說應常念十善諸業道身語意常親
遠離於諸酒亦行清淨命知財體非固
如法施苾芻貧賤及再生來世爲親友
衆德依戒住如地長一切勿穴瘦雜悕
[30-0654c]
佛說應常習施戒忍勇定惠不可稱量
此能到應修渡有海成佛若孝養父母
其家有梵王現招善名稱來世生天堂
殺盜婬妄說耽食愛高床斷諸酒歌舞
華彩及塗香若女男能成此八支聖戒
欲界六天上長淨善當生
慢婬嗔氏族多聞年少嬌並視如怨賊
說无生由勤有死因放逸勤能長善法
尒可修謹愼先時離放逸後若改勤修
猶如雲翳除良宵覩明月孫陀羅難陀
央具理摩羅逵舎綺莫迦翻惡皆成善
勇進无同忍勿使忿勢行終得不還位
佛證可除嗔他人打罵我欺陵奪我財
懷恨招怨諍捨恨眠安樂如於水土石
人心盡彼同起煩惱前勝愛法者如後
佛說三種語人美實虛言猶如蜜花糞
弃後可行前今明後亦明今闇後還闇
或今明後闇或今闇後明如是四種人
王當依第一
自有生如熟亦有熟如生亦有熟如熟
或復生如生菴沒羅果中有如是差別
人亦同彼四難識王應知勿覩他妻室
設觀如毋女姉妺想隨年起貪思不淨
龍樹菩薩酄誡王頌第二張畫
[30-0655a]
如聞子藏命防持躁動心獸藥刀怨火
无令欲樂侵由欲作无利譬如兼慱果
佛說彼應除生死牢枷鎖
能降斯六識執仗掃衆怨許初爲勇極
臭氣九門衆穢室行軀難滿薄皮緾
請看少女除莊彩折別形骸惡叵言
癩虫穿已痛求安就火邊止息無由免
耽欲亦同然爲知眞勝理作意觀衆事
唯斯德應習無餘法可親若人具族望
貌美復多聞無智破尸羅是人何足責
若人無族望貌醜寡知聞有智護尸羅
人皆應供養利无利苦樂稱无稱毀譏
了俗世八法齊心離斯境再生天乞士
父毋妻子人勿由斯造罪獄果他不分
若行諸罪業非如刀斬傷待至臨終際
惡業果全彰信戒施淨聞慙媿及正慧
七財牟尼說共有物誠虛
尊弈樂觀諠雜境嬾墯惡友敦親志
飮酒非時行六過此刧芳名尒應弃
求財少欲最人天師盛陳若能修少欲
雖貧是富人
若人廣求諸事者還被尒許苦來加
智者若不修少欲受惱還如衆首蛇
龍樹菩薩酄誡王頌第三張畫
[30-0655b]
禀性抱怨如殺者欺輕夫主如男偶
縦使片物必行偸冝可弃茲三賊婦
順若姉妹慈如母隨従若婢伴猶親
受飡如服藥知量去貪嗔不爲肥憍慠
但欲住持身勤軀度永曰於初後夜中
眠夢猶存念勿使命虛終慈悲喜正捨
修習可常研上流雖未入能生梵世天
捨離欲苦尋喜樂隨業當生四地中
大梵光音及遍淨廣果天生與彼同
若恒修對治德勝慜衆生此五行爲善
不行爲大惡雨鹽鹹少水豈若瀉江池
縦令微罪業善大殄應知嗔掉舉惡作
惛睡欲貪疑如斯五蓋賊常偸諸善利
有五最勝法信勇念定慧於此應勤習
能招根力頂病苦死愛別斯皆自業爲
未度可勤修對品亡嬌恣若悕天解脫
尒當修正見設使人行善邪見招惡果
无樂常无我不淨審知人妄念四倒見
難苦在茲身說色不是我我非有於色
色我非更在知餘四蘊空不従時節生
非自然本性非无因自在従愚業愛生
戒禁見身見及毗織吉蹉應知三種結
龍樹菩薩酄誡王頌第四張畫
[30-0655c]
能縛木义門
勤修聞戒定四眞諦便生増上戒心慧
茲學可常修百五十餘戒咸歸此三攝
於身住身念茲路善修常如其虧正念
諸法盡淪亡尋命多災厄如風吹水泡
若得瞬息停臥起成希有卒歸灰燥爛
糞穢難久持觀身非實法滅壞墮分離
大地迷盧海七日出燒燃况此極微軀
那不成煨燼
如是无常亦非久无歸無救無家室
生死勝人湏猒背併若芭蕉體无實
海龜投木孔一會甚難遭弃畜成人體
惡行果還招金寶盤除糞斯爲是大癡
若生人作罪全成極憃兒生中依善友
及發於正願先身爲福業四大輪全獲
佛言近善友全梵行是親善士依佛故
衆多證圓寂邪見生鬼畜泥黎法不聞
邊地篾戾車生便癡瘂性或生長壽天
除八無暇過閑暇旣巳得尒可務當生
愛別老病死斯等衆苦處智者應生猒
說少過應聽毋或改爲婦父乃轉成兒
過於四海水轉受異生身更飮多於彼
龍樹菩薩酄誡王頌第五張畫
[30-0656a]
過去一一生身骨展轉積若妙高山
地土丸爲酸棗核數已形軀豈盡邊
梵主世皆供業力終淪地縱紹轉輪王
迴身化奴使
三十天中伎女樂多時受巳墮泥黎
速疾磣毒經諸苦磨身碎體鎭號啼
妙高岑受樂地而隨其足轉受煻煨苦
行經糞尿獄歡喜芳園裏天女隨遊戲
墮落劒林中截手足耳鼻
或入曼陀妙池浴天女金花艶彩容
捨身更受泥黎苦熱焰難當灰澗中
欲天受法樂除貪大梵天更墮阿毗止
薪焰苦恒連或生居日月身光遍四洲
一朝歸黑闇展手見无由三種燈明福
死後可持將獨入無邊闇日月不流光
有命黑繩熱合叫无間下斯等恒緾苦
燒諸行惡者或若麻牀㧗或粉如細末
如利斧斫木猶如鋸解割猛火恒前煮
令飮熱銅漿驅令上劒刺义身熱鐵牀
或時高舉手鐵牙猛狗飡
任彼啅心肝虻蠅及諸虫其數過千億
利觜唼身軀急墮皆飡食
若人具造衆罪業聞苦身自不干墮
龍樹菩薩酄誡王頌第六張畫
[30-0656b]
如此頑騃金剛性氣盡泥黎遭猛火
時觀盡變聞應念讀誦經論常尋鞠
泥黎聽響巳驚惶如何遣當斯異熟
於諸樂中誰是最愛盡无生樂最精
於衆苦内誰爲極無間泥黎苦極成
人間一日中屢刺三百槊比地獄輕苦
毫分寧相捅此處受極苦經百倶胝秋
如其惡未盡命捨定无由如是諸惡果
種由身語心尒勤隨力護輕塵惡勿侵
或入傍生趣殺縛苦恒親遠離於寂善
更互被艱辛或被殺縛苦求珠尾角皮
錐鞭鉤斲頂踏拍任他騎受鬼望不遂
无敵苦常臨飢渴及冷熱困怖苦恒侵
口小如鍼孔腹大等山丘飢緾縱已糞
得少定無由形如枯杌樹皮方作衣服
炬口夜夜燃飛蛾墮充食血膿諸不淨
福少獲无従更相口排逼還飡癭熟癰
月下便招熱日中身遂寒
瞻江水剩乾如是受衆苦経万五千年
長時擊身命良由苦噐堅若生飢鬼中
遭斯一味苦非賢澁者愛佛說由慳垢
生天雖受樂福盡苦難思終歸會墜墮
勿樂可應知猒坐衣沾垢身光有戀衰
龍樹菩薩酄誡王頌第七張畫
[30-0656c]
液下新流汗頭上故花萎如斯五相現
天衆死无疑地居人若卒悶乱改常儀
若従天處墮衆善盡无餘任落傍生鬼
泥黎隨一居阿蘇羅本性縱令全覺慧
忿天生苦心趣遮於見諦
如是漂流生死處天人畜及阿蘇羅
下賤業生衆苦器鬼趣兼投捺落迦
縦使烈火燃頭上遍身衣服焰皆通
此苦无暇能除拂無生住想涅槃中
尒求尸羅及定慧寂靜調柔離垢殃
涅槃無盡无老死四大日月悉皆亡
念擇法勇進定慧喜輕安此七菩提分
能招妙涅槃无慧定非有缺定慧便溺
若其雙運者有海如牛跡十四不記法
曰親之所說於此勿應思不能令覺滅
従无知起業由業復生識識緣於名色
名色生六處
受旣緣於愛由愛招於取取復緣於有
有復緣於生生緣於老死憂病求不得
輪迴大苦蘊斯應速斷除如其生若滅
衆苦殄无餘最勝言教藏深妙緣起門
如能正見此便觀無上尊正見命正念
正定語業思此謂八聖道爲寂可修治
龍樹菩薩酄誡王頌第八張畫
[30-0657a]
无由集愛起託身衆苦生除斯證解脫
八聖道冝行卽此瑜伽業四種聖諦因
雖居舎嚴餙智遮煩惱津不従空處墮
如穀因地造諸先證法人皆凡具煩惱
何假多陳述除惱略呈言事由情可伏
聖談心是源如上所陳法苾芻難揔行
墮能修一事勿令虛夭生衆善皆墮喜
妙行三自修迴向爲成佛福聚令恒收
後生壽無量廣度於天人猶如觀自在
極難等怨親
生老病死三毒除佛國託生爲世父
壽命時長量叵知同彼大覺彌陀主
開顯尸羅及捨慧天地虛空名遍彰
大地居人及天衆勿使妖姸女愛傷
煩惱羈緾有情衆絕流生死登正覺
阿離野那伽曷樹那菩提薩埵蘇頡
里蜜離佉了阿離野是聖那伽是龍是象曷樹那義翻爲猛菩提薩埵謂是
覺情蘇頡里卽是親密離佉者書也先云龍樹者譌
也龍樹菩薩酄誡
