亢仓子
| 书名 | 《亢仓子》 |
| 作者 | |
| 版本 | 一卷（衍圣公孔昭焕家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《亢仓子》·一卷（衍圣公孔昭焕家藏本） 旧本题庚桑楚撰，唐柳宗元尝辨其伪。晁公武《读书志》曰：案唐天宝元年诏号亢桑子为《洞灵真经》，然求之不获。襄阳处士王士元谓庄子作庚桑子，太史公、列子作《亢仓子》，其实一也。取诸子文义类者补其亡。今此书乃士元补亡者。宗元不知其故而遽诋之，可见其锐於讥议也。今考《新唐书·艺文志》载王士元《亢仓子》二卷，所注与公武所言同，则公武之说有据。又考《孟浩然集》首有宜城王士元序，自称修《亢仓子》九篇。又有天宝九载韦滔序，亦称宣城王士元藻思清远，深鉴文理，常游山水，不在人间，著《亢仓子》数篇，传之於代云云，与《新唐书》所言合。则《新唐书》之说亦为有据。宋濂作《诸子辨》，乃仍摘其以人易民，以代易世，断为唐人所伪，亦未之考矣。惟是庚桑楚居於畏垒，仅见《庄子》，而《史记·庄周列传》则云周为书如畏垒《亢仓子》，皆空言无事实。则其人亦鸿濛云将之流，有无盖未可定。其书《汉志》、《隋志》皆不著录。至於唐代，何以无所依据，凭虚漫求？毋亦士元先有此本，而出入禁中之方士如叶法善、罗公远者转相煽惑，预为之地，因而诏求欤？观士元自序，称天宝四载，徵谒京邑，适在书成之后，是亦明证也。刘恕《通鉴外纪》引《封演》之言曰：王巨源采《庄子》庚桑楚篇义补葺，分为九篇。云其先人於山中得古本，奏上之。敕付学士详议。疑不实，竟不施行。今《亢桑子》三卷是也。（案：此条《封氏闻见记》不载，盖今本乃残阙之馀，其以王士元为王巨源，以《亢仓子》为《亢桑子》，以二卷为三卷，则传闻异词也。）然则士元此书，始犹伪称古本。后经勘验，知其不可以售欺，乃自承为补亡矣。然士元本亦文士，故其书虽杂剽《庄子》、《老子》、《列子》、《文子》、《商君书》、《吕氏春秋》、刘向《说苑》、《新序》之词，而联络贯通，亦殊亹亹有理致，非他伪书之比。其多作古文奇字，与卫元嵩《玄包》相类。晁公武谓内不足者必假外饰，颇中其病。《宋史·艺文志》别有《亢仓子音》一卷，殆即释其奇字欤？《崇文总目》作九篇，晁、陈诸家皆同。《宋志》作二卷，宋濂《诸子辨》则作五卷。此本仅有一卷，而篇数与《崇文总目》合，盖又明人所并云。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
老子翼三卷 老子翼三卷 老子翼三卷 老子翼三卷 老子翼三卷 老子翼三卷 老子翼三卷 老子翼六卷 老子翼六卷附錄一卷考異一卷 老子翼八卷 老子翼八卷首一卷 老子元翼二卷考異一卷附錄一卷 老子元翼二卷考異一卷附錄一卷 新鍥二太史彙選註釋老子評林一卷 老子翼評點一卷 道德經解二卷 老子尺木會旨二卷 老子疏畧二卷 老子道德經二卷古今本考證一卷 解老二卷 解老二卷 道德經臺縣二卷 老子道德經薈解二卷 老子解二卷 老子解二卷 老子解二卷 道德經解一卷 道德經釋辭二卷 道德經釋辭二卷 道德上經釋辭一卷道德下經釋辭一卷敍道德經旨意總論一卷 道德上經釋辭一卷道德下經釋辭一卷敍道德經旨意總論一卷 老子斷注四卷 道德真經旁注二卷 道德經集義二卷 老子道德經二卷 老子道德經解二卷 老子道德經解二卷 老子道德經解二卷 老子道德經解二卷 老子道德經解二卷 老子道德經解二卷 道德經注解二卷 老子道德經發隱二卷 道德經集解二卷 道德經測二卷 道德真經注釋講義七卷 新刻眉公陳先生評註老子雋一卷 道德經二卷 合刻諸名公評點註釋老子道德真經會解二卷首一卷 道德經二卷首一卷 老子或問二卷 道德經解二卷 老子道德經總評一卷 道德真經解三卷 御註道德經（御定道德經註）二卷 御註道德經（御定道德經註）二卷 御註道德經（御定道德經註）二卷 御註道德經（御定道德經註）二卷 老子道德經二卷 老子衍不分卷
