脚气集
| 书名 | 《脚气集》 |
| 作者 | |
| 版本 | 二卷（两江总督采进本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《脚气集》·二卷（两江总督采进本） 宋车若水撰。若水字清臣，号玉峰山民，黄岩人。此书据其从子惟一跋，盖成於咸淳甲戌，因病脚气，作书自娱，故名曰《脚气集》。书中论孟子集义章一条，下有细字夹注云，此二章是癸酉八月所书，今录於此。则馀皆是冬所著也。若水少师事陈耆卿，学为古文，晚乃弃去，改师陈文蔚，刻意讲学。书中所谓筼窗先生者，耆卿号。克斋先生者，文蔚号也。故此书体例，颇与语录相近。其论《诗》，攻小序；论《春秋》，主夏正；论《礼记》，掊击汉儒，皆坚持门户之见。论《周礼》冬官，讥俞庭椿断定拨置，其说甚正，然必证以周官尚存三百五十，谓冬官不亡，则仍留柯尚迁等割裂之根。论《诗》三百篇为汉儒所伪托，与王柏之说相同。论《礼记》之畏压溺，以畏为疫气传染，尤为杜撰。其论史谓诸葛亮之劝取刘璋为申明大义，其论文谓李邕诸碑文不成文，理不成理，亦皆乖剌。然如论《周礼》载师乃园尘之征，非田赋之制，驳苏洵说之误，论春秋蔑之盟，主程子盟誓结信，先王不禁之说，及宋人盟于宿，主公羊以及为与之说，宰咺归赗。主直书天王而是非自见之说，均有裨经义。於朱子《四书集注》服膺甚至，惟谓《大学》格物难以训至，当从玉篇旧训，作比方思量之义。谓《论语》惟求则非邦也与以后，皆圣人之言，稍立异同，然大旨不殊。又谓诗集传当於纲领之后列诸家名氏，使之有传，此书不比《论》、《孟》，自和鸣挚别以下皆是取诸家见成言语，若不得前人先有此训，诗亦懵然，亦为公论。其他论蔡琬《十八拍》之伪，论白居易《长恨歌》非臣子立言之体，论《文中子》鼓荡之什为妄，论钱塘非吴境，不得有子胥之潮，论子胥鞭尸为大逆，论王羲之帖不宣字，皆凿然有理。论击壤为以杖击地，论应劭注《汉书》误以夏姬为丹姬，皆足以备一说。论杜鹃生子百鸟巢一条，虽未必果确，亦足以广异闻也。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
上帝敕賜上天雲梯 上帝敕賜升仙寶橋 上帝敕賜隨身公據 上帝敕賜隨身旱程 上帝敕賜隨身通報 上帝敕賜隨身支糧 上帝敕賜通真劄付 上帝敕賜五花官誥 上帝榮賜五花官誥 上帝敕賜延途旱程 上帝敕賜沿河水程 上帝敕賜魚鬣仙衣 上帝敕賜雲夢仙牀 上帝敕賜珍珠京傘 上帝敕賜追風寶帶 上帝寬恩宥恤十刑 太上頒降通真劄付 太上三天玉符仙秩 天壇旌封幽亡敕任 無上三天證果都攢 無上三天總錄繳聯 先天無極拔度通關 正一道祖延壽金章 正一童子解關通關 正一童子解關文表 正一童子解關仙秩 正一童子解關御詔 正一童子解關總誥 正一童子解十二命關 虛無自然六合通天金符籙祖 文昌大洞治瘟金籙一卷 東嶽紀勳陰陽査考 都天無極拔亡御詔 總玄洞府啓敎正化集不分卷 南北斗延壽消災法不分卷 培元經一卷 太上洞玄靈寶延生度命金籙 薰風瑤琴寶錄八集 祝甲科諸符祕六卷 雷公禹步隱祕法不分卷 仙佛降示一卷 上清二尊譜錄一卷 上清二尊譜錄一卷 上清二尊譜錄一卷 靈寶自然九天生神三寶大有金書一卷 元始上真衆仙記一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 枕中書一卷 洞玄靈寶真靈位業圖一卷 洞玄靈寶真靈位業圖一卷 洞玄靈寶真靈位業圖一卷 靈寶真靈位業圖一卷 靈寶真靈位業圖一卷
