南齐书
书名《南齐书》
作者
版本五十九卷(内府刊本)
下落四库全书总目提要
内容 《南齐书》·五十九卷(内府刊本)

梁萧子显撰。子显事迹附载《梁书·萧子恪传》。章俊卿《山堂考索引馆阁书目》云“《南齐书》本六十卷,今存五十九卷,亡其一”。刘知几《史通》、曾巩《叙录》则皆云八《纪》、十一《志》、四十《列传》,合为五十九卷,不言其有阙佚。然《梁书》及《南史》子显本传实俱作六十卷,则《馆阁书目》不为无据。考《南史》载子显《自序》,似是据其《叙传》之词。又晁公武《读书志》载其《进书表》云:“天文事秘,户口不知,不敢私载。”疑原书六十卷为子显《叙传》,末附以《表》,与李延寿《北史》例同。至唐已佚其《叙传》,而其《表》至宋犹存。今又并其《表》佚之,故较本传阙一卷也。又《史通·序例篇》谓:“令升先觉,远述丘明;史例中兴,於是为盛。沈宋之志序、萧齐之序录,虽以序为名,其实例也。子显虽文伤蹇踬,而义甚优长,为序例之美者。”今考此书,《良政》、《高逸》、《孝义》、《倖臣》诸传皆有《序》,而《文学传》独无《叙》。殆亦宋以后所残阙欤。齐高好用图谶,梁武崇尚释氏,故子显於《高帝纪》卷一引太乙九宫占,《祥瑞志》附会纬书,《高逸传》论推阐禅理。盖牵於时尚,未能厘正。又如《高帝纪》载王蕴之抚刀、袁粲之郊饮,连缀琐事,殊乖纪体。至《列传》尤为冗杂。然如纪建元创业诸事,载沈攸之书於《张敬儿传》,述颜灵宝语於《王敬则传》。直书无隐,尚不失是非之公。《高十二王传》引陈思之《表》、曹冏之《论》。感怀宗国,有史家言外之意焉,未尝无可节取也。自李延寿之史盛行,此书诵习者鲜,日就讹脱。《州郡志》及《桂阳王传》中均有阙文,无从补正。其馀字句舛误,如《谢庄传》,《南史》作“诏徙越巂”,此书作“越州”。《崔怀慎传》,《南史》作“臣子两遂”,此书作“两节”者。又不可胜乙。今裒合诸本,参核异同,正其灼然可知者。其或无考,则从阙疑之义焉。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

同治十二年癸酉科順天鄉試硃卷一卷 前後二十四孝圖說一卷 姓氏考一卷附增補姓氏一卷 述異記二卷 傷寒論七卷 演說文一卷 遼邸記聞一卷 [安徽旌德]續修黃氏族譜六卷 嶺表錄異一卷 翁方綱纂四庫提要稿 韓詩外傳二卷 天山自訂年譜一卷 道光十二年壬辰科貴州鄉試硃卷一卷 尚書刑德放 知止堂詞錄三卷 阿育王譬喻經一卷 虬髯客傳 校正註釋四書人物考四十卷 滇還日記一卷 佛說婆羅門避死經一卷 滿床笏不分卷 [嘉慶]新修荆溪縣志四卷首一卷 [道光]錫金考乘十四卷首一卷 續戲姨一回 上帝敕賜珍珠京傘 康南海先生墨跡不分卷南海先生所著書目一卷 藕船詞草三卷 禮記四十九卷 茗香堂詞一卷 巢南詩鈔一卷 李文忠公函稿不分卷 小題嫏嬛不分卷 春秋白文二卷 學海堂專課章程不分卷 直隸河道事宜不分卷 老子道德真經二卷道德經古本考證一卷 高坡異纂三卷 雪舟詩集六卷 鳩塢隨手錄九種 酒經 方驗輯存 武侯集十六卷 扈從西巡日錄 比利時國法條論五卷 福緣善慶 伸顧一卷附札記一卷 戰船五更一套 唐祕書省正字先輩徐公釣磯文集十卷 吊腳痧證 春秋經傳集解三十卷 新刊理氣詳辯纂要三台便覽通書正宗(三臺通書正宗)二十卷首一卷 墨池續編三卷 山棲志 諸真聖賢修性延年煉丹真傳 三十代天師虛靖真君語錄七卷 春秋公羊傳讞六卷 漢書一百卷 麟見亭奏稿不分卷 嘉慶六年辛酉科山東鄉試朱卷一卷 李義山詩集(李義山詩集註)三卷李義山詩譜一卷諸家詩評一卷