仪礼节解
| 书名 | 《仪礼节解》 |
| 作者 | |
| 版本 | 十七卷（浙江汪启淑家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《仪礼节解》·十七卷（浙江汪启淑家藏本） 明郝敬撰。敬有《周易正解》，已著录。敬所作《九经解》，皆好为议论，轻诋先儒。此编尤误信乐史“五可疑”之说，谓《仪礼》不可为经，尤其乖谬。所解亦粗率自用，好为臆断。如《士昏礼》“升自西阶”一条，《经》於飨妇而后云“舅姑降自西阶，妇降自阼阶”，则未飨以前妇固不得以主自处，壻亦不得以室相授。升自西阶，在妇为无专制之义，在壻则亦犹舅姑於妇先以客礼之之义。而敬谓父在子不由阼，不知为人子者居不主奥，而此时何以即席于奥耶？盖由此升者，特以道妇故也。於“舅坐，答拜”一条，又谓新妇拜舅立，而使其舅坐答拜之，於理未当。不知此是妇人肃拜，故舅坐以答之。尊卑之分宜然，无可疑也。又如《士冠礼》七体、二十一体，度数宜详。《公食大夫礼》“鱼、肠胃、伦肤若九若十有一，下大夫则若七若九”，与陈祥道《礼书》谓诸侯当十三、天子当十五者未合，宜有折衷，而往往以数语了之。知其於考据之学终浅，非说《礼》之专门也。其间有可取者，如裼袭有衣之裼袭，有玉之裼袭，郑《注》泥《玉藻》之文，於《聘义》还玉还璋，皆以为易衣加衣之仪；《觐礼》“匹马，卓上”，盖卓立向前之义，郑《注》误以卓为的；及《公食大夫礼》又鼎{冖鼎}“若束若编”非以茅为鼏之类。敬之所辨，亦时有千虑之一得，然所见亦罕矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
毛詩草木鳥獸蟲魚疏廣要四卷 攜雪堂全集 硯箋四卷 段氏說文注訂八卷 南史八十卷 國朝名人傳略二十四卷 雍音四卷 四印齋所刻詞 ［咸豐］資陽縣志四十八卷首一卷 活人錄彙編十二卷 御製全史詩四卷 樂善堂全集四十卷 詩經拾遺一卷 隸篇十五卷 全唐詩三十二卷 園叢書 寓意草一卷 子書百家一百種 湖南闈墨：光緒甲午科一卷 ［咸豐］太谷縣志八卷首一卷末一卷 國朝文錄 紺寒亭文集四卷詩集十卷詩别集一卷 白石道人詩集二卷集外詩一卷詩說一卷歌曲四卷歌曲别集一卷續書譜一卷 韓詩外傳十卷 駢體文鈔三十一卷 清朝奏摺不分卷 救荒活民書三卷 吉羊鐙室詩鈔 傷寒撮要四卷 平津館叢書十集四十三種 養素堂文集三十五卷首一卷 國際私法八編 醫門普度二種 後山陳先生詩集六卷 痘疹輯要三卷 讀史方輿紀要十卷 御選明臣奏議四十卷 忠肅集二十卷 察吏六條 醫學五則五卷 論衡三十卷 御批歷代通鑑輯覽一百二十卷 諸葛忠武侯故事五卷 游歷古巴圖經二卷 示樸齋駢體文六卷 變雅堂文集四卷詩集十卷附錄一卷 ［乾隆］直隸商州志十四卷首一卷 種竹山房稿五卷 六壬全書 妙法蓮華經化城喻品第七 世補齋醫書前集六種後集四種附五種 陸放翁全集六種 太上感應篇經傳 大明太宗文皇帝實錄一百三十卷 ［錢塘鄒氏遺稿］ 蕩山志略 錢牧齋全集 新撰亞細亞洲大地志七章 竹窗雜詠四卷 京江耆舊集十三卷
