周礼井田谱
书名《周礼井田谱》
作者
版本二十卷(永乐大典本)
下落四库全书总目提要
内容 《周礼井田谱》·二十卷(永乐大典本)

宋夏休撰。休,会稽人。绍兴中进士。楼钥《序》云:“以上书补官,一试吏而止。”亦未详为何官也。其书因井田之法,别以己意推演,创立规制。於乡遂之官联、沟遂之纵横、王侯之畿疆、田莱之差数、兵农之相因、颁禄之多寡、门子游倅之法、兆域昭穆之制、郊社宗庙之位、城郭内外之分以及次舍庐室市廛次叙,三鼓四金五常九旗五路五车和门八节,皆摹绘为图,若真可坐言起行者。其考订旧文,亦多出新意。如曰:“野之莱田,以时治之而已,不必尽耕作也。以其菰蒲之利,柴蒿之属,刈之复生,采之复出也。不然,既不谓之易,则一家之力岂能岁耕田百亩、莱二百亩?盖莱者刈获之名,虞人莱所田之野是也。”又曰:“庶人受一廛,耕百亩。適长用力,所谓可任用者家二人。適子之適,力复可耕,则可任用者三人矣,故適子之適谓之馀子。虽適子之適力未及耕,而有庶子及耕,则亦三人,故庶子谓为馀夫也。”又曰:“古之附庸不可以为国,地方百里则可以为同。《春秋》萧同叔子,何休注以为国名是也。”又曰:“五十里为则,《大宗伯》曰:‘五命赐则’。《注》云:‘则者未成国之名’。以汉制考之可见。”如是之类,尚可存备一说。至於以《管子》“经言”解《论语》“自经於沟渎”为经正沟渎之制,则附会甚矣。夫阡陌既开以后,井田废二千馀载矣。虽以圣人居天子之位,亦不能割裂州郡,劖平城堡,驱天下久安耕凿之民,悉夺其所有,使之荡析变迁,以均贫富。一二迂儒,乃窃窃然私议复之,是乱天下之术也。使果能行,又岂止王安石之新法哉?同时瑞安黄毅乃为作《答问》一篇,条举或者之说,一一为之疏通证明,殆不知其何心矣?陈傅良之《序》有曰:“其说以不能成都鄙者为闲田,不可为军师者为闲民,乡遂市官皆小者兼大者,他亦上下相摄,备其数,不必具其员,皆通论。馀多泥於度数,未必皆叶。”似稍稍致其不满。永嘉之学,虽颇涉事功,而能熟讲於成败,此亦一证矣。此书《宋志》著录。明唐枢作《周礼论》,力斥其谬,则枢尚及见之。朱彝尊《经义考》注曰“未见”,盖无用之书,传之者少也。惟《永乐大典》之内全部具存,检核所言,实无可采。姑附存其目,而纠正其失如右。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 找家谱请移步:家谱族谱查询
检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

沧江诗集 钦斋诗稿四卷文稿一卷 钦斋诗稿四卷文稿一卷 钦斋诗稿二卷文一卷 钦斋诗稿二卷文一卷 习苦斋古文 习苦斋古文 先文节公度岁百咏遗稿 鹿牀小稿 习苦斋诗集 戊戌集一卷访粤集二卷 冬熙室小集 野航诗草 习苦斋诗集八卷集外诗一卷题跋一卷杂考一卷笔记一卷 习苦斋诗集八卷文集四卷 访粤集一卷续编一卷 访粤集一卷续编一卷 访粤集一卷续编一卷 戴文节遗稿 养云堂试帖 郑小谷文集 补学轩文集续刻散体 补学轩诗集 补学轩扶鸾诗词 续刊补学轩诗集十二卷文集外编四卷 补学轩文甲集四卷文乙集二卷诗集 鸿爪初续一卷再续一卷三续一卷 自镜钞 半园诗录八卷附词一卷 怀古堂诗 海秋书札 聊复集 餐霞集 畹香村会稿 靖侯诗草 果泉山房诗稿(山居草、近游草、豫章草、黔南草、鄂游草、江南草、燕游草、吴游蕈、江浙草、息游草各一卷) 果泉山房诗稿(山居草、近游草、豫章草、黔南草、鄂游草、江南草、燕游草、吴游蕈、江浙草、息游草各一卷) 酌雅堂骈骨文集 知味轩文稿 东游偶吟草 尾声集偶存 同光集 卧樟书屋集 劫后吟一卷附文一卷 退仓诗集 鸿轩诗稿 石我园图咏咏史诗合刻 畲经馆遗集(畲经馆诗钞、文钞、骈体文钞、联语各一卷) 听香禅室诗集 听香禅室诗集 更生诗草 沙岭纪游草 心清室文存不分卷诗存不分卷 鲁庵诗草 藏谷山房集 顾持白文集 抱拙斋文集八卷诗存二卷诗余一卷 藕香馆遗诗 海桐吟馆诗集 中宪诗妙