礼书
| 书名 | 《礼书》 |
| 作者 | |
| 版本 | 一百五十卷（内府藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《礼书》·一百五十卷（内府藏本） 宋陈祥道撰。祥道字用之，福州人。李廌《师友纪谈》称其许少张榜登科。又称其元祐七年进《礼图》、《仪礼注》，除馆阁校勘。明年用为太常博士，赐绯衣，不旬馀而卒。又称其仕宦二十七年，止於宣义郎。《宋史》则作官至秘书省正字。然晁公武《读书志》载是书，亦称左宣义郎太常博士陈祥道撰，与廌所记同。廌又称尝为《礼图》一百五十卷，《仪礼说》六十馀卷，内相范公为进之，乞送秘阁及太常寺。陈振孙《书录解题》则称元祐中表上之。晁公武则称朝廷闻之，给札缮写奏御。《宋史·陈旸传》则称礼部侍郎赵挺之上言，旸所著《乐书》二十卷（案《乐书》实二百卷、《宋史》字误），贯穿明备，乞援其兄祥道进礼书故事给札。则廌，振孙所记为确，公武朝廷闻之之说非其实也。其中多掊击郑学。如论庙制引《周官》、《家语》、《荀子》、《穀梁传》谓天子皆七庙，与康成天子五庙之说异。论禘祫谓圜丘自圜丘，禘自禘，力破康成禘即圜丘之说。论禘大於祫并祭及亲庙，攻康成禘小祫大、祭不及亲庙之说。辨上帝及五帝，引《掌次》文，辟康成上帝即五帝之说。盖祥道与陆佃皆王安石客（案祥道为王安石之徒，见晁公武《读书志》祥道《论语解》条下），安石说经，既创造新义，务异先儒，故祥道与陆佃亦皆排斥旧说。佃《礼象》今不传，惟神宗时详定郊庙礼文诸议，今尚载《陶山集》中。大抵多生别解，与祥道驳郑略同。盖一时风气所趋，无庸深诘。然综其大致，则贯通经传，缕析条分，前说后图，考订详悉。陈振孙称其论辨精博，间以绘画，唐代诸儒之论、近世聂崇义之图，或正其失，或补其阙。晁公武，元祐党家；李廌，苏门宾客：皆与王氏之学异趋。公武则称其书甚精博，廌亦称其《礼》学通博，一时少及。则是书固甚为当时所重，不以安石之故废之矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
欽定續通志六百四十卷 石民又峴集五卷 續古印式二卷 剡川姚氏本戰國策三十三卷 西湖志四十八卷 歷代神仙通鑑三集二十二卷 盻瞻子道書三種 蒼崖先生金石例十卷 史記一百三十卷索隱二卷 先府君［王崧辰］行述一卷 鹿忠節公年譜二卷 明文奇賞四十卷 涇川叢書五十一種 續方言新校補二卷 晉書一百三十卷 欽定明鑒二十四卷首一卷 卦氣表一卷 越中古刻九種 後漢書一百二十卷 欽定萬年書不分卷 神羊遺著□□種 文選六十卷 毘尼關要十六卷 魏書一百十四卷 ［雍正］阿迷州志二十四卷 秋水軒印存 西魏書二十四卷 困學紀聞 涑水紀聞十六卷 欽定大清會典圖一百三十二卷目錄二卷 新刻注釋草堂詩餘評林□□卷 槃薖文甲集三卷乙集二卷 煙霞小說 西湖志四十八卷 朱慎甫先生遺集 南宋群賢詩選十二卷 先儒趙子言行錄二卷 漁隱客詩集稿本一卷 宮室考 春秋左傳杜注補輯三十卷首一卷 曾惠敏公全集六卷 欽定續通典一百五十卷 君臣圖鑒不分卷 讀史探驪錄五卷 無量壽經起信論三卷 衛公兵法輯本三卷附舊唐書李靖傳攷證一卷 ［嘉慶］溧陽縣志十六卷 海瓊玉蟾先生文集六卷續集二卷 匪莪堂文集五卷 ［乾隆］西華縣志十四卷首一卷 皇朝經世文編一百二十卷姓名總目三卷 樊南詩鈔四卷 皇清經解續編一千四百三十卷 墨華集不分卷 五百四峰堂詩鈔二十五卷 詩毛氏傳疏三十卷傳義類一卷鄭箋徵一卷毛詩音一卷毛詩說一卷 五代會要三十卷 九通提要十二卷 天一閣書目四卷碑目一卷 憲政編查館奏遵限考核各衙門第一屆憲政成績摺
