参读礼志疑
| 书名 | 《参读礼志疑》 |
| 作者 | |
| 版本 | 二卷（编修励守谦家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《参读礼志疑》·二卷（编修励守谦家藏本） 国朝汪绂撰。绂一名烜，字灿人，号双池，婺源人。是书取陆陇其所著《读礼志疑》，以己意附参於各条之下。其於三《礼》大端，若谓南郊即为圜丘、大社即为北郊、禘非祭天之名、路寝不得仿明堂之制，又力斥大飨明堂文王配五天帝、武王配五人帝之说，皆主王肃而黜郑玄，故颇与旧注相左。其谓东西夹室不在堂之两旁，而在东西房之两旁。考《仪礼·公食大夫礼》：“公迎宾入，大夫立於东夹南，士立於门，小臣东堂下，宰东夹北，内官之士在宰东上，介门西。”盖均即位於堂之上下。如绂所云，则大夫及宰乃违众而独立於堂后及东西房两旁隐蔽之地矣。又《聘礼》设飨，亦云堂上之馔八、西夹六。盖数馔於宾，其陈设皆自堂及庭及门，取其罗布目前。如绂所云，则馔亦设於堂后矣。绂又谓士无朝服，玄端即士之朝服，上士玄裳，中士黄裳，下士杂裳。考《士冠礼》曰：“主人玄冠朝服，缁带素韠。”既云素韠，则素裳矣，与卿大夫以上之朝服，初无以异，未尝独以黄裳、玄裳、杂裳之玄端为朝服也。又《鲁语》曰：“列士之妻加之以朝服。”则士固非无朝服。绂皆未之深考也。至所谓大夫、士无西房，故《士丧礼》主人括发，众主人免於房，而妇人乃独髽於室，以无西房故也。其说本孔《疏》，可破陈祥道《礼书》之惑。又谓大夫、士庙亦当有主，与《通典》所载徐邈及清河王怿之议相合。如斯之类，亦多深得《经》义，固可与陇其之书并存不废也。 ──右“礼类”《三礼总义》之属六部，三十五卷，皆文渊阁著录。 （案：郑康成有《三礼目录》一卷。此三《礼》通编之始。其文不可分属。今共为一类，亦《五经总义》之例也。其不标三《礼》之名，而义实兼释三《礼》者，亦并附焉。） |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
元詩選二集八卷 逃葊詩草（滄浮子詩鈔）十卷 定盦文集補編四卷 七俠五義傳二十四卷一百二十回 新刻戴氏鼠璞二卷 藝海珠塵 近世偉人傳義集第五編二卷 史記菁華錄六卷 陳修園醫書四十八種 寒松堂全集十二卷年譜一卷 讀書錄十一卷續錄十二卷 耳食錄十二卷二編八卷 孝經一卷 欽定四書文選不分卷 奕薮元集不分卷 王文成公文選八卷 宋邵康節先生伊川擊壤集十卷 清光緒元年乙亥恩科江西鄉試題名錄不分卷 夏小正戴氏傳四卷 鐵雲藏匋不分卷 明滇南五名臣遺集五種 花影吹笙譜二卷 淮南鴻烈解二十一卷 後漢書一百卷 大方廣佛華嚴經八十卷 說文解字註箋十四卷附檢字 日知錄三十二卷 湘綺樓文集八卷 名言彙鑑四卷 太乙救苦神灸靈方一卷 書經體註大全合叅六卷 大清法規大全一百六十卷 禹貢揭要不分卷 廿二史紀事提要八卷 唐宋八大家類選十四卷 蘇文忠公詩集擇粹十八卷 史翼 館閣試律說注釋二卷 應試詩法淺說七卷 顧亭林先生詩箋注十七卷首一卷 洪北江遺集十九種九十一卷 唐丞相曲江張文獻公集十二卷附錄一卷千秋金鑑錄五卷 申氏譜系畧不分卷 古雋考略六卷 律服考古錄二卷 雪門詩草十四卷 山中白雲詞八卷 文選六十卷 四書說約三十三卷 拙存居詩稾不分卷 蛾術堂集十四種二十四卷 ［康熙］黄山志定本七卷首一卷 重刊道藏輯要全真正韻一卷 莫愁湖志六卷首一卷 杜工部詩集二十卷集外詩一卷文集二卷 佚存叢書 說文部首讀本一卷 漁洋山人精華錄十卷 康熙字典十二集三十六卷總目一卷檢字一卷辨似一卷等韻一卷補遺一卷備考一卷 賦鈔札記六卷
