诗渖
书名《诗渖》
作者
版本二十卷(浙江巡抚采进本)
下落四库全书总目提要
内容 《诗渖》·二十卷(浙江巡抚采进本)

国朝范家相撰。是编乃其释《诗》之说。家相之学,源出萧山毛奇龄。奇龄之说经,引证浩博,喜於诘驳,其攻击先儒最甚。而盛气所激,出尔反尔,其受攻击亦最甚。家相有戒於斯,故持论一出於和平,不敢放言高论。其作是书,大旨斟酌於《小序》、朱《传》之间,而断以已意。首为《总论》三十篇。以下依次诠说,皆不载《经》文,但著篇目。其先儒旧说无可置辨者,则并篇目亦不著之。今核其所言,短长互见。如谓《卷耳》为文王在羑里,后妃遣使臣之作;谓《中谷有蓷》为怜申后;谓《褰裳》为在晋楚争郑之时;谓《丰》为男亲迎而女不从;谓《敝笱》为叹王纲废弛;谓《采苓》为申生而作;谓《采薇》为文王伐玁狁;谓《沔水》为宣王信谗:皆以意揣度,绝无确证。然如《总论》第十四条力破《黍离》降为《国风》之说,谓:“太史不采风,王朝无掌故,诸侯之国史亦不纪录以进。盖四《诗》俱亡,非独《雅》也。《诗》亡而讽谕彰瘅之道废,是以《春秋》作焉。”此与孟子迹熄之说深有发明。第十五条谓:“三百五篇之韵叶之而不谐者,其故有三。列国之方音不同,一也。古人一字每兼数音,而字音传讹已久,非可执一以谐声,二也。诗必歌而后出,每以馀音相谐,自歌诗之法不传,而馀音莫辨,三也。”此亦足解顾炎武、毛奇龄二家之斗。其解《采蘩》篇,谓“被之僮僮”为夫人斋居之首服,而历引《周礼·内司服》、《玉藻》及聂氏《三礼图》以证之。盖被者所以配褖衣,今据聂氏谓妇人之褖衣因男子之玄端,又《玉藻》云“玄冠丹组缨,诸侯之斋冠也”,则知夫人服被为斋,夫人斋於正寝,既不可如祭之服副袆,又不可服告桑之编,故服燕寝朝君之被,此说为前人所未及。其解《楚茨》、《信南山》诸篇,尤为详晰。如“南东其亩”及“中田有庐”之类,於沟洫田制咸依据确凿,不同附会。在近代说《诗》之家,犹可谓瑜不掩瑕、瑕不掩瑜者也。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

邮政章程 非洲播道之开祖 红侠 太平洋问题与中国 成本会计制度 处世教本 初中博物纲要 新社会科学基础知识 新民主义 国旗 黑暗中的曙光 新四军叛变后之中国共产党 民国三十年度之中共 箴言新释 资本主义及社会主义 山东之农业概况 抗战三周年 吉布赛的诱惑 第一年度荣誉军人职业协导会工作报告 怎样做基督徒 中山遗教四种 汪精卫主义读本 三个国际 大自然!有三大铁则论 牧者的回忆 马克思主义评论 现行警察法令集解 动员华侨问题 基层工作短评集 国民月会讲材 日本视察谈 四川迷信之影响与破除 证道一助 民运技术初稿 基督教与中国乡村建设运动 御香缥缈录 与中国共产党论国民精神总动员 三民主义书目 第三党讨论集 救法论 中国警政概况 党治训育丛书 现代政治概论 党政工作考核办法 经济部矿冶研究所钢铁汇报 证道小说 不可思议之思议 俄国协作公司及其联合会条例 探求人生的真意义 桂系解剖 少年入教简论 沪案真相 共产主义理论之批判 人间的基督 讨伐桂系军阀宣传大纲 河南各界讨樊文电汇编 王文成公训示八则 特约讲演集 美国实业建国名人传 青岛市第一期工厂检查报告书