定正洪范
| 书名 | 《定正洪范》 |
| 作者 | |
| 版本 | 二卷（内府藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《定正洪范》·二卷（内府藏本） 元胡一中撰。一中字允文，诸暨人。官绍兴路参军。是编因王柏、文及翁、吴澄三家改定《洪范》之本，而以己意参酌之。首为《图说》，次《考订经文》，次为《杂说》。案《河图》、《洛书》，名见《系辞》，不云有关於《洪范》。《汉书·五行志》始载刘歆之言，称禹治洪水，锡《洛书》法而陈之《洪范》是也。於是《洛书》始合於《洪范》，然犹未及《河图》。一中又因歆有“《河图》、《洛书》相为经纬，八卦、九章相为表里”之文，遂以《河图》、《洛书》并合於《洪范》，而又参以陈抟先天之说。所列二十八图，大抵支离破碎，至於“无偏无党”亦以五行生克立论，尤为无理。其以九为《河图》，十为《洛书》，沿用刘牧之说。於彼法之中自生轇轕，犹其小焉者矣。且说既穿凿，理多窒碍，乃於必不可通者，更遁为错简之说，以巧饰其谬。遂割裂旧文，强分经传。移“曰王省惟岁”以下八十七字为第四、第五章之《传》。移“无偏无陂”以下五十六字於“皇建其有极”句下为五章之《经》。移“敛时五福”以下割裂其文为九章之《传》。其馀亦多移彼缀此，臆为颠倒。并据吴澄之说，改“而康而色”句为“而康而宁”，改“是彝是训”句为“是彝是伦”，则并其字而窜易之。考《尚书正义》载《汉书·五行志》以“初一曰五行”六十五字为《洛书》本文，孔安国则以为禹所第叙，刘向以为龟背先有三十八字，刘歆以为先有二十字，孔颖达已均谓其无据。其以“一，五行”以下为箕子所演，则诸家并同，绝无逐章各有经传之说。一中欲仿朱子考定《大学》、《孝经》之例，强为分别，既已无稽。且一中既称一行十三字，何以“於庶民锡汝保极”以七字而错一简，“五皇极，曰皇建其有极”以九字而错一简，“曰王省惟岁”以下复以八十七字错一简也？龚明之《中吴纪闻》载北宋余焘尝上书请移《洪范》“曰王省惟岁”以下八十七字於“四，五纪”一节之下，为台谏所弹，不果施行。是前此已尝论定矣，何一中又祖其说耶？ |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
潄芳潤室文存不分卷 十二梅花書屋詩六卷 十三峯書屋全集九卷 也儂詩草十卷 也是集不分卷 也是園詩鈔五卷 蘧盫詩文鈔十二卷 來鷺草堂隨筆一卷 才茲文二卷 培桂山房詩鈔六卷 培風閣詩鈔四卷 寸心草堂詩鈔六卷外詩二卷 十五弗齋詩存一卷文存一卷 友石齋詩集八卷 也儂遺稿四卷 舒嘯樓詩稿四卷 古峯詩草十卷 古幹亭文集二卷 古椿軒詩鈔二卷 古椿軒詩鈔二卷 古歡室詩集三卷詞集一卷文學篇一卷醫學篇二卷女學篇一卷中饋錄一卷 吉羊鐙室詩集五卷 古紅梅閣集八卷附錄一卷 古紅梅閣集八卷附錄一卷 寸草軒詩存四卷 七硯齋遺集文三卷詩三卷 南園賡社詩存不分卷 杏廬文鈔八卷 真意齋詩存一卷詩外一卷 木庵居士詩四卷補遺一卷 木庵居士詩四卷補遺一卷 棄劍草廬存稿四卷 赤霞吟草二卷 南湖百詠不分卷 南湖草堂詩集六卷 嘉樹山房詩集十八卷首一卷 樵說續三卷 桐城吳先生全書五種十七卷 大小雅堂詩集不分卷冰蠶詞一卷 大小雅堂詩集不分卷冰蠶詞一卷 疐庵集二十八卷 大潛山房詩鈔不分卷 大瓠山房詩集二卷 袁忠節公遺詩補刻三卷 檉華館文集六卷詩集四卷雜錄一卷駢文一卷 梧竹軒詩鈔十卷附丁酉後賸稿一卷 梧蔭軒詩稿一卷 帳墨居詩鈔不分卷 斯未信齋全集二十卷 樸庵四稿五卷 求闕齋文鈔八卷 求闕齋文鈔八卷 求志集四卷 求真是齋詩草二卷 式古訓齋文集二卷外集一卷八指詩存二卷 式古訓齋文集二卷外集一卷八指詩存二卷 求有益齋詩鈔八卷 求有益齋詩鈔八卷 求益齋全集五種二十卷 求益齋全集五種二十卷
