周易口义
| 书名 | 《周易口义》 |
| 作者 | |
| 版本 | 十二卷（浙江吴玉墀家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《周易口义》·十二卷（浙江吴玉墀家藏本） 宋倪天隐述其师胡瑗之说。瑗字翼之，泰州如皋人。用范仲淹荐，由布衣拜校书郎。历太常博士，致仕归。事迹具《宋史·儒林传》。天隐始末未详。叶祖洽作《陈襄行状》，称“襄有二妹，一适进士倪天隐”，殆即其人。董{芬廾}《严陵集》载其《桐庐县令题名碑记》一篇，意其尝官睦州也。其说《易》以义理为宗。邵伯温《闻见前录》记程子《与谢湜书》，言读《易》当先观王弼、胡瑗、王安石三家。三原刘绍攽《周易详说》曰：“朱子谓程子之学源於周子，然考之《易传》，无一语及太极。於《观》卦辞云：‘予闻之胡翼之先生，居上为天下之表仪。’於《大畜》上九云：‘予闻之胡先生曰，天之衢亨，误加何字。’於《夬》九三云：‘安定胡公移其文曰“壮于頄，有凶。独行遇雨若濡，有愠。君子夬夬，无咎。”’於《渐》上九云：‘安定胡公以陆为逵。’考《伊川年谱》：‘皇祐中游太学，海陵胡翼之先生方主教道，得先生文试，大惊，即延见，处以学职。’意其时必从而受业焉。世知其从事濂溪，不知其讲《易》多本於翼之也。”其说为前人所未及。今核以程《传》，良然。《朱子语类》亦称“胡安定《易》分晓正当”。则是书在宋时，固以义理说《易》之宗已。王得臣《麈史》曰：“安定胡翼之，皇祐、至和间国子直讲，朝廷命主太学。时千馀士日讲《易》，是书殆即是时所说。”《宋志》载瑗《易解》十卷，《周易口义》十卷。朱彝尊《经义考》引李振裕之说云：“瑗讲授之馀，欲著述而未逮，其门人倪天隐述之。以非其师手著，故名曰《口义》。后世或称《口义》，或称《易解》，实无二书也。”其说虽古无明文，然考晁公武《读书志》有云：“胡安定《易传》盖门人倪天隐所纂，非其自著。故《序》首称先生曰。”其说与《口义》合。又列於《易传》条下，亦不另出《口义》一条。然则《易解》、《口义》为一书明矣，《宋志》盖误分为二也。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
景岳新方砭四卷 拜經日記八卷 琴操佚文一卷 道光十四年甲午科順天鄉試硃卷一卷 曙海樓詩鈔四卷 春秋元命苞 焦氏說楛七卷 列女傳校勘記不分卷 讀書止觀録五卷 五代史七十四卷 大清康熙二十三年歲次甲子月五星淩犯時憲曆一卷 明珠記全歌五卷 花間四友東坡夢雜劇一卷 李益詩集二卷 殺狗勸夫寶卷（賢良寶卷、殺狗勸夫）不分卷 證學録要二卷 春秋公羊禮疏十一卷 平滇始末一卷 古籌算考釋六卷 唐語林八卷附校勘記逸文一卷 八叉集四卷 佛說菩薩修行經（威施長者問觀身行經）一卷 李方伯奏稿一卷 閲史約書五卷 光緒元年乙亥科山西鄉試朱卷一卷 玉斗山人詞一卷 佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陁羅尼經一卷 佛說首楞嚴三昧經三卷 國朝湖堂案 南齊書夷貊傳地理考證一卷 異聞 再續濟公傳四卷四十一回 東萊博議四卷 春秋讀左五十卷 呂晚村詩七卷研銘一卷 雲薖書札一卷 嚴髻珠先生印稿一卷 中原音韻不分卷太和正音譜二卷 匪石文集二卷 三壺仙吏詩續鈔二卷 御書佳句一齣 蒼霞續草二十二卷 王太蒙先生類纂批評灼艾集十八卷 蜀錦譜 景德鎮陶業紀事二卷 池書不分卷 春秋歸義十二卷 潛室陳先生木鍾集十一卷 佛說鐵城泥犁經一卷 紀錢牧齋（謙益）遺事一卷 [安徽歙縣]鄭氏族譜不分卷 蟹譜二卷 凉州記 西堂小草一卷 精選姓源珠璣七卷首一卷 瀛海掌錄六卷 兩漢策要 西征日錄一卷 臺灣雜記一卷 洪澧詩文集不分卷
