羽庭集
| 书名 | 《羽庭集》 |
| 书名 | 羽庭集 |
| 作者 | 劉仁本 |
| 版本 | 文瀾閣傳抄本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 元劉仁本撰 天台之山下盡東海者曰黄巖，其别峰走曠原而秀者曰委羽。委羽山之人有曰劉德玄者，頎然而清，黝然而元，飄然有遺世之念。自壯時愛讀揚子書，所爲文往往有類，而或過之。後涉艱棘，履險阨，而作又益進。其雄篇也，浩浩焉不可端倪；其小章也，幽幽焉又不可破裂。噫！非玄微之理存於心，其所發者能如是歟？余嘗即其人與之語矣，因疑其山川之氣清淑者盡萃其身，而又能養之全守之固而益充，故其文山立而水行，雲興而霆擊，星辰之布列，雨露霜雪之滋悴，鬼神之冥顯，人物之昭焕，有若天地之所以化生萬彙，而非人力之可及。文之玄果若是否乎？玄之理在其身，有非他人之測識者。或謂揚子雲行有所不逮，然其文又非後進所能擬，是則所著《太玄經》果玄乎？果非玄乎？德玄果知之乎？余豈得而議之？今輯所爲文，號曰《亦玄》，孰曰不可？不然，後世有劉德玄者必好之矣。軒轅彌明自衡山來，愛其文也，故憑物而序之，重爲歌曰：『悠悠太虚孰可憑？我欲馮之氣所乘。坎壈窒盩紛不成，精明純白道自寧。天台半落黄山青。山中老人劉羽庭，吟詩作賦如建瓴。軒轅道士來相迎，袖中出我《亦玄經》。起伏萬狀不得名，爲歌此曲山月明。』宋無逸序。 至正癸卯之冬十月，余被戎事，過上虞，主胡師德氏。有柳生泰者謁，求柳莊詩，遂口占授之。既而朱君伯賢曰：『生能致鬼神，爲文詞多奇詭。』即挾入密室，請賦《白雲巢篇》。余方與客詹國器、陳惟敬、劉坦之、僧震雷、隱昱、大明及胡生璉立談。頃伯賢亟出曰：『若有降靈馮于物者，自稱爲韓愈氏，即軒轅彌明，書諸几曰：「聞羽庭公能文章，敢請見教。」』邀余及衆客入室，余辭以無與似者。大明取余近製《守拙齋記》一篇質諸神，神使誦之，若有聽焉。既終，誦乃書曰：『善則善矣，獨中閒「熙」字誤。此吾《淮西碑》中語也，當作「嬉」。』衆皆驚愕。又書曰：『羽庭公近著《亦玄集》，吾請爲之序，可乎？』凝神入思，頃刻，附筆立就，辭語絶類韓子體製。因憶向在庚子正月，閒夢偕士友論文，俄而見巍冠博帶者馮虚陟降，謂余曰：『吾昌黎韓愈也。』授以片楮，楮中有云：『文以載道，道有顯晦，文亦爲之低昂。道在日用閒，文貴平暢，則道自然明白。文猶製衣也，挈其領而褫之，理斯順矣。』覺而記憶，嘗以語卓君習之、宋君無逸。今序中乃曰『吾嘗即其人而語之矣』，斯言似有脗合乎前者。蘇文忠公作《昌黎潮州廟碑》，謂『公之神在天下，如水之在地中，無所往而不在』，又謂『不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者』，誠哉言也！豈余亦嘗信之深，思之至，焄蒿悽愴，若或見之邪？故不得遺置，輒録諸編，左以備觀覽，幸毋訝其迂誕焉。是年月既望，天台劉仁本書。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
禾庄诗存三卷补遗一卷南归草一卷 对牀听雨诗屋诗钞 观自得庐诗存 幼竹遗集 珠江竹枝词 回疆竹枝词 塞上诗塞上竹枝词 林则徐遗墨三种 林文忠公遗墨 林文忠公集 侯官林文忠公遗稿 秋门诗钞 秋门诗钞 敝帚斋诗集七卷附录一卷 听雨楼诗草二卷附题词二卷轶事一卷 塔影楼诗赋 塔影楼赋稿 馆课赋稿 朱鲁存遗集 朱鲁存遗集 朱鲁存遗集 可竹轩诗录 正学斋文集 正学斋文集 曙彩楼诗钞一卷诗补钞一卷词钞二卷词补钞二卷 赐书堂诗摘存 赐绮堂诗稿 南北诗稿 西亭小稿 蒲坂诗稿 赐绮堂诗集二卷续集二卷 是亦轩诗稿 金鳌山房诗稿四卷（东笙吟草、江上吟各二卷） 阎南图诗草 苏魏公集七十二卷附录一卷目录二卷 苏魏公集（苏魏公文集） 苏魏公集（苏魏公文集） 苏魏公集（苏魏公文集） 苏魏公集（苏魏公文集） 张横渠先生文集（张横渠先生集） 张横渠先生文集（张横渠先生集） 张子文集钞 张子文集钞 张子文集钞 张子文集钞 张子文集钞 司马温公尺牍 司马温公尺牍 司马温公书牍 独乐园稿 司马温公稽古录 司马温公文集 司马温公文集 司马温公文集 司马温公文集 司马温公文集 司马温公文集 司马温公诗集 传家集 司马文正公诗集
