滹南遺老王先生文集
| 书名 | 《滹南遺老王先生文集》 |
| 书名 | 滹南遗老王先生文集 |
| 作者 | 王若虛 |
| 版本 | 舊抄本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 金滹南王若虚從之撰 黄鳥止于丘阿，流丸止于甌臾，羣言止于公是。夫言生于人心，心既不同，言亦各異，其在彼也一是非，其在此也一是非。左右佩劍，其誰能正之？必有大人者出，獨立當世，吐辭立論，掃流俗之所徇，取古今天下之所共與者與諸人，有以寒其口而厭其心，而後呶呶之説息矣。自秦火以來，漢武帝表章六經，不謂無功于聖人，然諸儒曲學，往往反爲所汩。陵遲至于唐、宋，人自爲説，雖其推明隱奥爲多，其間踳駁淆混，詿誤後生，蓋亦不少。顧六經且如是，況百家乎？子長實録也，劉子玄黜其煩；孟堅鉅筆也，劉貢父刊其誤；子京俊才也，劉器之病其略。顧史氏且如是，況雜述乎？然則有人于此品藻其是非，覼縷其得失，使惑者有所釋，鬱者有所申，學者有所適從，則其澤天下也，不既厚矣乎？今百餘年，鴻生碩儒前後踵相接，考其撰著，訇礚彪炳，今文古文，無代無之，惟于議論之學，殆爲闕如，豈其時物文理相與爲汙隆耶？其磊落之才，閎大之器，深識英眄，爲世樹表者，不常有耶，抑亦有其人遭世多故，不幸而無以振發之也。滹南先生學博而要，才大而雅，識明而遠，所謂雖無文王猶興者也。以爲傳注，六經之蠧也，以之作《六經辨》；《論》、《孟》，聖賢之志也，以之作《論》、《孟辨》。史所以信萬世，文所以飾治具，詩所以道情性，皆不可後也，各以之爲辨。而又辨歷代君臣之事迹，條分區别，美惡著見，如粉墨然。非夫獨立當世，取古今天下之所共與者與諸人，能然乎哉？嗚呼！道之不明也久矣，凡以羣言揜之也，故卑者以陷，而高者以行，怪拙者以惛，而巧者以徇。欲傳者如是，受之者又如是，尖纎之逞而浮誕之夸，吾將見天下之人一趨于壞而已耳。如先生之學，誠處之王公之貴，賴以範世填俗，其庶乎道復明于今日也。先生今已矣，後百年千年得一人焉，食先生之餘，廣先生之心，能使斯文之不墜，則雖百年千年，吾知其爲一日也。欒城李冶引。 滹南《辨惑》一書，初江左未之聞也。至元二十年，古滄王公時舉來丞是邦，出于行篋，始得見之。興賢書院謄録刊行，迨今十年，其板爲復翁所得，以字多差舛，恐誤讀者，欲得元本證之。而王公去此，陞行臺監察御史，尋柄文廣東，宦轍無定，雖欲求之末由也已。既幸任迴，道過廬陵，吾州士夫以棠陰之舊，候迎公來，就乞校正，出脱漏差錯字四百餘，公因得改的付局刊换。公又以元遺山《中州集》所載滹南古律僅二十篇，俾續卷末。此書君子幸加詳焉。大德三年二月中和節，雙桂書院王復翁謹書。 古之君子學博矣，猶以爲有弗辨，辨之弗明，弗措也，惟然，故博而非雜，乃其善學經若史。（辨）〔群〕書論議記釋（其）〔具〕存，而世有博雅之士潛心焉者，又詳説將考覈而求其是，是殆前乎諸老先生所望乎來者之盛心，而余于《滹南遺老集》讀而知之者以此。所尊者經，而于傳記百氏弗盡信，見到處擺脱窠臼，而不依隨以爲是非，以是談經與史，則詩文以下可知也。非其學之博，而蘄乎辨之明，疇克爾？嗚呼！中原文獻之邦，諸老而後百餘年來，知隔宇宙，有可慨者。滹南生乎其間，必有遺風餘澤之沾丐者未泯，故所學論説，源委秩然。方將抄其會余意者，隨可讀書，附記同異，切磋究之，值風雪凍指，欲墜握筆，復已會興賢書院，行且鏤梓，喜而爲之識於帙之初。閼逄涒灘冬至日，前荆臺冷官彭應龍翼夫序。 予以剽竊之學，由白衣入翰林。當代鉅公如趙閑閑、楊禮部、滹南先生皆士林儀表，人莫得見之，而一旦得侍几硯。渾源雷睎顔、良鄉王武升、河中李欽叔亦稱天下之選，而十年得遇從游。故予嘗自謂叨取科第，未足爲幸，而忝厠英游之末，兹所以爲幸也歟！玉堂東觀，側耳高論，日夕獲益實多，然愛予最深，誨予最切，愈久愈親者，滹南先生一人而已。先生性聰敏，蚤歲力學，以明經中乙科，自應奉文字至爲直學士，主文盟幾三十年。出入經傳，手未嘗釋卷。爲文不事雕琢，唯求當理，尤不善四六。其主名節，區别是非，古人不貸也。壬寅之春，先生歸自范陽，道順天，爲予作數日留，以手書四帙見示，曰：『吾平生頗好議論，向所雜著，往往爲人竊去。今記憶止此，子其爲我去取之。』予再拜謝不敏，明年春，先生亡矣。越四年，其子恕見予于燕京，予盡以其書付之。又二年，稾城令董君彦明益以所藏，釐爲四十五卷，與其丞趙君壽卿，倡議募工，將鏤諸板，以壽其傳，囑爲引。予爲先生之學之大本諸天理，質諸人情，不爲孤僻崖異之論，如三老、三宥、五誅、七出之説，前賢不敢口議，而先生斷之不疑。學者當于孔、孟而下求之，不然，殆爲不知先生也。先生諱若虚，慵夫其自號云。歲屠維作噩閏月初吉日，後進東明王鶚斂袵書。 吴氏手跋曰：王若虚，字從之，慵夫其號，稾城人。承安二年經義進士，歷管城、門山二縣令，用荐入爲國史院編修官，遷應奉翰林文字，爲著作佐郎，遷平涼府判官，召爲左司諫，轉延州刺史，入爲直學士。入元遂隱居不出。後東游泰山，至黄峴峰，憩萃美亭，談笑終焉。所著文章號《慵夫集》，又《滹南遺老集》傳于世。事見《金史》。按，《中州集》稱若虚負重名，精經學、史學，文章禮樂，一代偉人。北渡後，隱居鄉里。據此則滹南老人終于元，未嘗仕于元，且其人已入《金史·文藝傳》，《焦氏經籍志》編入元人，誤也。此本山陰祁氏藏書，康熙乙未春王，歸繡谷亭收藏，因考史傳而附記于後。錢塘吴焯書。 又曰：又按，集内詩與《中州集》本字句微有不同，覺《中州集》之爲善，想元遺山入選時，摘其微瑕，不嫌改削耳。然此故原作，其後一卷係因《中州集》補入，便相同。《中州集》所無者，《宫女圍碁》一首，《和王子端》，此本多一首，《白髮歎》六韻即《感秋》十二韻之半，亦元遺山增改，後人失考，據以編入《續集》耳。焯再書。 又曰：滹南議論絶高，其辨駮司馬子長、宋子京實另具隻眼，獨其自作詩文絶不佳，置之集中，猶蒼葭之倚叢玉也。祁氏原本歸徐中丞蝶園先生，録得此本，將貽吾友馬寒中氏。中春送客，禾興舟中校對竟，再記。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
雪巖詩集三卷 宗廟考辨一卷 [同治]泰和縣志三十卷首一卷 高士傳佚文一卷 皇極書一卷皇極外書一卷 濟南商埠廵警章程十四條 南洋中學圖書館小志目録不分卷 閒雲稿四卷 甌東私錄二卷 素園詩抄二卷 康解元遺集五卷外集三卷 嶺海異聞一卷續聞一卷 荀子二十卷荀子校勘補遺一卷 唐韻輯畧不分卷 瑜伽師地論一百卷 六朝事迹一卷（六朝事迹） 楓山章先生實紀八卷語錄一卷 [浙江諸暨]暨陽十都楊氏宗譜不分卷 道古堂文集四十六卷詩集二十六卷 釋名疏證八卷補遺一卷續釋名一卷 佛說八師經一卷 急就篇四卷 春社猥談 懷麓堂全集（懷麓堂集，懷麓堂詩稿二十卷文稿三十卷詩後稿十卷文後稿三十卷雜記十卷） 老泉文妙三卷 德隱遺稿三卷 唐詩諧律二卷 兒女英雄傳四十回首一回 祛疑說一卷 幽叢小憩圖題詠集九卷補編一卷 佛說華聚陀羅尼咒經一卷 蓉塘詩話二十卷 思益梵天所問經四卷 固哉草亭集六卷 送窮一卷 摩訶僧祇律四十卷 菜根譚一卷 大佛頂首楞嚴神咒一卷佛說高王觀世音經一卷佛說消災吉祥陀羅尼經一卷大悲圓滿無礙大陀羅尼神咒一卷 蜀游日記一卷 講意七卷 業報差別經一卷 中西匯參銅人圖説不分卷 廣西輿地全圖二卷 晉書 宗聖志十二卷 江西諮議局第二次常年會議事録 杜詩通四十卷 顏延之集一卷 增訂薜吟社三種 四六雕蟲十卷 〔順治〕陽山縣志八卷 貽令堂雜俎一卷首一卷 止堂集十八卷 四書或問三十九卷 二郞神醉射鎖魔鏡一卷 天府廣紀四十四卷 [同治]營山縣志三十卷 墨子十六卷 方正學先生文集七卷 [浙江蘭溪]靈湖郭氏十修宗譜不分卷
