竹洲文集
| 书名 | 《竹洲文集》 |
| 书名 | 竹洲文集 |
| 作者 | 吳儆 |
| 版本 | 明弘治刊本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋吴儆撰 臣資深言：臣曾祖臣儆所著文集二十卷，繕寫成帙，謹詣登聞檢院投進者。裒輯陳編，悵祖風之悠邈；遭逢聖世，希宸渥之褒揚。進瀆闕庭，退忘鄙野。臣實惶實懼，頓首頓首。臣竊以唐宗覩故笏，猶思魏徵之賢；孝廟序遺文，誕錫蘇軾之謚。或睠求於數世，或褒表於再傳。伊人之懷，惟道所在。臣伏念曾祖臣儆生而坎璮，志則激昂。抱膝長吟，以伊吕而自許；著書垂世，非孔孟則不談。才狹垓紘，氣吞中外。係單于之頸，視表餌之策非疏；寢淮南之謀，於社稷之臣爲近。挺若偉節，著（丁）〔于〕當時。載觀乾淳之間，實號人物之盛。朱熹鳴於古歙，張栻顯於長沙。浙左二吕之典刑，江西兩陸之標致。靡不相友，咸與齊聲。故在膠庠則其行尊，歷州縣則其用顯。府臺論薦，交章公車；旒扆歎嘉，興思當宁。雖懷才之甚遠，竟賚志以莫施。然禮樂彬彬，尚多河汾之弟子；而日月炳炳，猶存屈氏之《離騷》。儻待時而獲彰，庶流芳之不泯。恭惟皇帝陛下綱維治統，寤寐英賢。聞鉅鹿良將之名，思得復用；讀《上林》、《子虚》之賦，恨不同時。蓋嘗振發潛光，褒録往哲。凡曰先臣之雅舊，皆蒙謚典之徽稱。忍令太陽之華，尚遺枯骨；獨使九泉之恨，空結營魂。臣隕涕潸然，緘書愓若。敢冀燕閒之賜覽，特昭鴻霈以易名。起地下之修文，死猶可作；效身後之結草，義其敢忘？臣所繕寫曾祖臣儆文集，總爲一十册，謹囊封隨表上進以聞。臣冒犯天威，無任激切屏營之至。臣實惶實懼，頓首頓首謹言。嘉熙二年十一月日，徽州布衣臣吴資深上表。 雲漢昭回，日星光潔，天之華也；川嶽之融峙，草木之纖穠，地之華也；天秩天叙之彝，皇墳帝典之經，人之華也。然皆一本於自然耳。元氣霏霏而不結，明河澹澹以流光，天何意於華哉？山澤悉付於高平，萬象自爲於容色，地何意於華哉？赤圖馬負於霛河，緑字龜呈於洛聖，人亦何心於華哉？大抵乾坤列而道闡，聖賢出而道鳴。器巨者，其聲宏；量淺者，其詞薄。才雋而言卓，德垕而言醇，氣餒而言卑，道長而言遠。表裏符，華實貫，斷斷不誣，其可揠而長之哉！竹洲抱負不羣，志氣激烈，思欲提精兵十萬，直入穹廬，繫單于而獻闕下，蓋一飯不忘也。迨其見之詞章，則峭直而紆餘，嚴潔而平澹，質而不俚，華而非雕，穆乎郁乎，有正笏垂紳，雍容廊廟之風，平生湖海之氣，抑何不類若是邪？蓋公太學十年，交當世士，所以涉歷者爲甚深。而公與其兄受徒棣華，旁近數州之士，從之游者，歲常數百，所以陶育大醇者爲尤至。晚而湘南，又親得南軒鍼砭而切磋之，至是蓋無遺憾矣。然則學者讀公之言，必當觀公之所養，則本末源流，庶乎有所攷也。雖然，由唐而來數百年間，風人才士，大編長軸，欲以自見於斯世者，殆海藏山委，而世或厭觀之。今觀公之集，大而國家之務，細而州縣之政，又微而民生日用之則，亹亹卷卷，不絶於口，舉而措之，天下謂之事業，又豈止詞章而已？然儲垕而施狹，曾不得盡見於世，天也。公昔上殿論事，磊落奇偉，孝皇一見奇之，畀以海陵之符，而言者驚異，卒躓其行。嗚呼！『吴江賦鸚鵡，落筆超羣英』，『鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情』，自昔固然也，而又何有伯休、元瑜輩哉？千載之下，悲公何窮，然詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹，而公固不窮也。珌生也晚，眎公蓋前輩。而公之子載將梓公之集，欲珌一言於篇末，蓋累年於此矣，而公之孫鈜又復申言之。誼不得以晚學辭也，乃敬書而歸之。端平乙未閏秋之朔，敷文閣學士通奉大夫提舉隆興府玉隆萬壽宫休寧縣開國伯食邑九百户賜紫金魚袋程珌謹書。 尚論人物，當自其世觀之。建、紹、乾、淳間，人才項背相望，於斯爲盛。吾郡竹洲先生吴公，氣蓋一時，名聲大震，事業亦雋偉，大略見於龍川陳公贈言。其文章則雄深古雅，蔚有先漢風，非若世之務艱險以爲奇，事雕鐫以爲新也。士及門經指授作文，皆有法度，往往多爲聞人。端明程公亦已鋪陳而摛張之，不知此皆先生之細耳。先生與張南軒諸儒先交，漸摩薰陶，文行兼備，而尤孝於親姑。取一事評之，方自永寧郡丞終更，陛對，孝皇奇之，即日擢守邕筦，且促趨戍，駸駸鄉用矣。以親老迎養弗便，願尋香火之緣，爰即所居，葺園池亭館，日具壺觴，招致其親所親相好者，徜徉其中以爲親娱，時作歌詩，父子自相屬和，將終吾身焉。夫人生莫樂於得君，今一言寤主，立命往鎮南邦，非樂歟？人生莫樂於行志，生平慷慨，有志事功，是行也，可以一展抱負，非樂歟？然先生不以結知萬乘爲喜，而以得遂事親之情爲喜；不以可行吾志爲快，而以得盡愛親之道爲快。其自處於寂寞之濱，未嘗有幾微見於顔面，是舉天下之樂，無以易其娱親之樂也。没五十有六年，當嘉熙三年，一夕見夢其曾孫資深曰：『内相程公序吾文，固美，而未及吾孝行，何耶？』蓋端明先爲内相云爾。此其一念在孝，死猶不忘，豈徒樂以言語文字聞於世而已？昔杜工部以世人娱讀其《八陣圖詩》，亦見夢坡翁，亟自解説。今先生之見夢，不在文詞，而在孝行，不以語他人，而惟以詔其雲仍，賢於工部遠矣。是可不書爲文人才士者告哉！聖天子方以大孝移風俗，資深既裒輯遺文，囊封上進，以備乙覽，而與其父鉉每見必惓惓屬爲書此夢焉，是真能世其家者，宜牽聯得書云。淳祐七年十月二十七日，朝議大夫行監察御史兼起居郎歙縣開國男食邑三百户後學吕午謹書。 歙、睦桑蔭相屬，錦溪迫境上。竹洲先生往來膠庠，必寄徑。一日歸屩遽甚，先叔祖追餽魚酒，竹洲公緣道採野菜，開尊逆旅，芼魚以薦，曰奇味也。苦益菜芼魚，自吴益恭始。楊祖諸父猶獲接音吐，家庭之詔偶及是，曰：『前輩勁氣不忘匕筯間如此。』歲辛卯，楊祖過歙，得文集於其孫元鼎，奏篇切切，多苦語，其論恢復大計，謂進太鋭，退太速，屢失事機，寖至自沮。嘆曰至論也。後八年，元鼎又擕來京，再讀之，掩卷重嘆，因思南軒書剛、强、勇三説爲贈言，誠得切磋義。楊祖謂恢復至論，惟剛、强、勇者能發之，使出熟軟媚耳目者口，必將隨時論進退，以淊於沮無疑也。九京可作，願畢斯言，使後生晚輩，猶畧識苦菜芼魚風味。元鼎蒐討其先世逸語方切，聞之喜，固要楊祖書。辭弗獲，如坐以僭，將奚辭？嘉熙戊戌三月既望，錦溪洪楊祖敬書。 塤生晚，想慕乾淳人物，每形之夢寐。蓋于時東南偉彦，參錯相望，若雲之蒸。新安二吴公，名亦堂播海㝢。乃今取竹洲翁文觀之，崕峭軒特，如怒蛟出水，濤勢震湃，數十年後不及即其聲容，猶能駭聳人毛骨，則南軒贈言，龍川序引，印乎其不誣矣。塤學未知方，生平頗亦好奇，見闒餘子，輙悶欲睡去，思得如翁者親炙焉，恨世且不能有，琅誦遺集，爲之起色三歎。嘉熙改元冬十月辛巳，外曾孫壻古鄮陳塤敬書。 程敏啟重刊序弘治癸丑 |
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