慶湖遺老詩集
书名《慶湖遺老詩集》
书名 庆湖遗老诗集
作者賀鑄
版本舊抄本
分类集部>別集類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋賀方回撰;後有墓誌銘程俱撰 慶湖遺老者,越人賀鑄方回也。賀本慶氏,后稷之裔。太伯始居吴,至王僚遇公子光之禍,王子慶忌挺身犇衞,妻子迸度淛水,隱會稽上。越人哀之,予湖澤之田,俾擅其利,表其族曰慶氏,名其田曰慶湖,今爲鏡湖,傳譌也。漢孝安帝時,避帝本生諱,改賀氏,水亦號賀家湖焉。家牒載謝承《會稽先賢傳》,敘略如此。唐代既頒勳格,百家圖譜併爲煨灺。元和中,林寶集著《姓纂》,臆謂賀氏慶封之後,非是。按,封刼專齊政,田氏患之,聚三族甲環其宫而夷其族,封僅身免,走魯遷吴,卒被屠戮,安有遺種哉?吾家特會稽一族,他州之賀,蓋賀蘭、賀若、賀跋、賀婁、賀魯、賀葛、賀賴、賀述、賀兒、賀略、孤吐賀諸姓省焉。鑄十五代祖逎祕書外監之從祖弟,諱知止,少味《老》、《易》,躬耕不仕。開元末,興崇玄學,本道三以道舉荐送,不赴。會有聞于朝者,起家拜上虞丞,秩滿試任城令。時李翰林白寓遊是邑,與公相從于詩酒間,譔其美政,書公堂之壁,後人鑱詩石,今或存焉。久之,遷陽谷令,卒。官民懷其惠,遮留喪車,不得時發,因權窆縣之北原,三孤即壠爲廬,免喪。按,安史之亂,縣又改隸東平,尋爲李正己巢據之,寖用非法,游民浮房,禁不聽還。伯仲定居陽穀,俾季陰歸會稽,以持先業,皆力田自潔,不復爲仕宦計。季實吾祖也。歲一北走,省展存殁,且自誓約,生雖居,死當附骨先壠之次。逮七世孫,遵約不墜。後屬董昌盜越,民罹其毒,因棄業北遷合族焉。國朝緣外戚,賜第開封隆和里,六代祖廣平王始别葬于浚儀固子陂之原。高祖平州府君受命北征,即詔其家嗣曰:『吾家本慶氏,昔王子嘗寓于衞,而子必以舊氏名之,吾死必封樹衞郊,示不忘本。』府君竟死事朔野。曾祖以哀毁,廢于家,但名其子而重詔之。天聖初,大祖總北道坰牧之正,遂卜府君之新阡于衞屬邑共城東原,仍徙貫焉,行先志也。鑄少有狂疾,且慕外監之爲人,顧遷北已久,嘗以北宗狂客自况。今寖老且疾,念歸何時,而亟更舊稱者,亦首丘之義耳。鑄生于皇祐壬辰,始七齡,蒙先子專授五七言聲律,日以章句自課。迄元祐戊辰,中間蓋半甲子,凡著之稿者,何啻五六千篇。前此率三數年一閲故稿,爲妄作也,即投諸煬竈,灰滅後已者屢矣。年髮過壯,志氣日衰落,吟諷雖夙所嗜,亦頗厭調聲儷句之煩,計後日所賦益寡,而未必工于前,念前日之爨燼爲妄棄也,始裒拾其餘而繕寫之。後八年僅得成集,以雜言轉韵、不拘古律者,爲歌行第一卷;以聲義近古、五字結句者,爲古體詩第二、第三、第四卷;以聲從唐律、五字結句者,爲近體五言第五卷;以聲從唐律、七字結句者,爲近體長句第六、第七卷;以不拘古律、五字二韵者爲五言絶句第八卷,以聲從唐律、七字二韵者,爲七言絶句第九卷。隨篇敘其歲月與所賦之地者,異時開卷,回想陳迹,喟然而嘆,莞爾而笑,猶足以起予狂也。倘夢境幻身,未遽壞滅,嗣有所賦,斷自己卯歲,列爲《後集》云。丙子十月庚戌,江夏寶泉監阿堵齋序。 元豐末年,予始筮仕,與方回俱在彭城,爲同僚友。自是一别,聲迹不相聞,蓋三十年餘矣。政和甲午秋八月,予還自京師,過平江,謁方回,披腹道舊,相視惘然如昨夢耳。方回之詩,予見之舊矣,復出《鑑湖集》示予。其辭義清遠,不見雕繪之迹,渾然天成,殆非前日詩也。方回自少有奇才,其氣業足以自表於世,意功名可必也。逮今流落州郡,不少振,豈詩真能窮人耶?然方回詩益工,名日益高,其傳不朽矣。與世之酣豢富貴與草木同腐者,豈可同日議哉?以此易彼,可以自釋也。是年冬十有二月庚申,延平楊時書。 公娶濟良恪公之女,公之子提幹君廩復娶良恪之孫,實外姑之親姊。故予獲識其子省幹君承祖者,嘗從訪公遺文,曰:『先祖昔寓毗陵,中間擾攘,凡所著文編,悉爲敵人攜去,獨巾箱有别録《慶湖詩前集》在。』因假傳寫,正其字畫訛舛,而疑者因之。又從趙氏得公墓刻,併書於卷末,庶知公之出處本末云。乾道丙戌歲仲夏望日,邯鄲寇翼令威父記。 賀公詩詞妙天下,幼年每竊聞諸老,稱其名章俊語,今詞盛行於世,詩則罕見。余傳録此編久矣,意俟《後集》併爲鋟木,念未易得,恐失因循,迺以所積節儀折色等錢,刻置郡齋。頃爲德清令邑子以公《留題左顧》二絶相示,嘗揭之亭上,今附載於是。紹熙壬子七月朔晉陵胡澄題。 《鑑湖遺老詩》,凡四百七十二篇,其五字八句詩,鍛煉出入古今,爲集中第一,其餘大抵名家作也。余少讀《唐實録》,與會稽石刻,見賀季真棄官本末。方開元、天寶之交,天下號無事,文學士見貴重,季真出入禁省,冠道山,友儲副,極當世華寵。然一旦不顧去,爲千秋觀道士,使人望之超然如雲漢,登秦望,行剡川,未嘗不悠然遐想也。季真去後四百二十載,建中辛巳歲,始識其孫方回江湖上,蓋鑑湖遺老也。方回落落有才具,觀其詩可以知其人。中間罷官錢塘,及通守兩郡,輒謝病去。爲岳祠吏,又一旦掛衣冠,客吴下。窮達雖不同,其勇退樂閑,故有鑑湖餘味。然余謂方回之爲人,益有不可解者。方回少時俠氣蓋一座,馳馬走狗,飲酒如長鯨,然遇空無,有時俛首北窗下,作牛毛小楷,雌黄不去手,反如寒苦書生。方回儀觀甚偉,如羽人劒客,然戲爲長短句,皆雍容妙麗,極幽閒思怨之情。方回忼慨多感激,其理財治劇之方,亹亹有緒,似非無意於世者,然遇軒裳角逐之會,常如怯夫處女。余以謂不可解者此也。余奇窮,骯髒可憎。方回多交遊,乃獨以集副授余,曰:『子好直,美惡無溢言,爲我詳而敘之。』此亦豈其不可解之一端耶?政和三年癸巳歲十月朔,信安程俱敘。 廩伏讀前集序云,自己卯歲嗣有所賦,别爲《後集》。所謂《後集》,以經兵火散失不復得有。近搜故藳所遺,及於佛祠廟宇題詠,洎碑刻鐫勒,并士大夫親戚傳誦,得其一二,皆此集中無者,故續書卷尾,爲《後集》之補遺。廩老矣,不復得其全集,後之子孫續有得者,當綴其末。 始予讀公墓誌,謂有詩二十卷,而所得《前集》財九卷。竊疑其脱略,以公自序如此,且其孫所手抄,遂信之。朅來邵陽,因命鋟木。既而有于公家嘗傳卷之十者,爲予校讐,果少近體一卷,缺古風一首,絶句二十首。又得之公子廩豫登補遺二十七篇,并程公之序録以見寄。屬瓜代之日無幾,不暇附益改作,姑目曰『拾遺』,而亟刻之,以全其集云。紹熙癸丑三月五日,澄書。
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