趙清獻公文集
| 书名 | 《趙清獻公文集》 |
| 书名 | 赵清献公文集 |
| 作者 | 趙抃 |
| 版本 | 明正德刊本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋趙抃撰 開慶己未冬，湖廣蠻興，仁玉自講厦受遣，馳至太末。未至城里許，見有表曰『孝弟里』者，知爲清獻趙公故所居也。題顔漫漶，門堠欹傾，惕然不自安，顧雖倥偬，亟遣葺之，而以蘇長公所書扁刻之石，心乃少安。及邊遽既息，頗諏公之遺文逸事，而故府無傳焉。嘻！公爲本朝第一流人，此郡自生民以來，亦未有如公之盛也。一言一行，後來者當尊奉以爲標的，而可闕弗著乎？既乃訪得章貢所刊集本，旁搜散軼，以補足之。刊成，益序所以刊之意。仁玉竊惟天地之大，曰誠而已。誠則純，純則久，久則神，金石可開也，豚魚可孚也，極而至於際天蟠地，行乎君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間，甚通而順，甚捷而疾。人見其妙用無方，不可以限量計，即而察之，則無以異於人也，曰誠而已。若公者，其知誠之所爲乎？凡所行之質于天者，此也；凡所言之質于君者，此也。人稱其孝於親，忠於君，清於身，其美不可勝贊。合而言之，此誠也。或曰：公之學多出於佛，及得濂溪爲僚而有聞焉，宜於是焉變矣，而卒不變。仁玉謂公之堅清超卓，可以離塵絶欲者，偶與佛氏合；至其發言制事，立朝治郡之迹，皆中度合則，守常達變，非蔽於佛者之爲也。嘗試考濂溪措諸用者觀之，有以異乎？蓋自濂洛教法未大彰明前，諸公往往以其性之所近，而有得於佛者固多矣。不當以是議公也，因併著之。景定元年八月，郡守天台陳仁玉序。 嘗聞山岳鍾秀，天産英彦，作名臣，爲鉅公，維持世教，輔毗王化，矧邦家之光，迺天下之福也。惟賢人君子，德符鳳麟，非一朝一夕易爲之，有良由百千年間一二人焉。予忝臺檄，循察省治，覈實憲蹟，由浙歷閩海道，軺過太末郡。郡乃清獻公之里也。公宋朝名臣，屹立臺端，讜言正操，确乎其不可拔，挺然其不可奪。諫必納，劾必黜，泰彰臣道，日新君德，雖憲秩移牧，寛猛濟事。予宿仰休風，咨訪公文，得諸郡庠，手閲簡集、奏狀等篇。如雪冤正法，折大臣陳執中之抗獄；精論明辨，斥宣徽王拱宸之辱命。釋縶婦以安外寇，納歐陽以充内輔，披裂忠肝，張揚義氣。他如抨彈權幸，誅鋤强悍，摘姦燭幽，發政施令，皎如星月，厲若雷霆，宜哉！公以道自任，當時名流推服，海内同聲，亦以斯道與公，宜哉！公在熙、豐間，正色立朝，匡君利世，雖斯文之召，觀公之子屼請隧碑銘于朝，哲宗嘉歎骨鯁敢言之氣，以『愛直』名其碑。偉哉功烈，俾千載之下端人正士起敬起慕。夫死生予奪，固人主之柄；安危利病，實臺察之係。吁！後之司言秩者，聞鐵面之名，挹蓮峰之青，不覺凛然。嗚呼！山嶽精英，鳳麟禎瑞，不知何年鍾秀孚凝而復出斯人也耶？時至治首元仲冬二十又六日，蒙古晉人僧家奴鈞元卿書。 楊準序嘉靖壬戌 閻鐸序成化七年 案，每卷有『衢州府西安縣某某校刊』一行。 |
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