抱朴子內篇
书名《抱朴子內篇》
书名 抱朴子内篇
作者葛洪
版本舊抄本
分类子部>道家類
下落皕宋樓藏書志
内容 晉葛洪撰;自序 黄氏手跋曰:十月十九日,聞閭門文秀堂書坊買得故家舊書一單,急同西席顧澗薲往觀。主人邀澗薲與余登樓觀之,皆無甚罕祕者,惟《抱朴子》一書,尚是舊抄,且見卷末有『吴岫』小方印,及『姑蘇吴岫塵外軒讀一過』小長方印,知卷中點閲亦係方山筆,洵舊本也。問其直,索青蚨三金,遂手攜以歸。余家子書多善本,惟《抱朴子》無之。向在都中見明魯藩本,《内篇》二十卷,《外篇》五十卷,後爲陶五柳主人買歸,屬澗薲校其翻刻明烏程盧氏本,澗薲復借金閶袁氏所藏《道藏》本爲之校勘。澗薲嘗謂余曰:『《道藏》本爲最勝,此外無復有善本矣。』今因得此,遂從澗薲借魯藩本相對,雖行欵不同,而大段無異,間有一二處與魯藩本異者,卻與《道藏》本合,則抄先于刻明甚。且魯藩本刻于嘉靖乙丑,而余藏《李文饒集》爲嘉靖時人沈與文所藏,有云『壬戌五月借方山吴上舍本校勘』,則吴方山正嘉靖時人,而魯藩雖同在嘉靖時,其所記甲子較後于壬戌三年,此本不更在先耶?爰珍之,以與諸子善本並藏焉。嘉慶丁巳十一月三日冬至前一夕,讀未見書齋主人黄丕烈書。 又曰:嘉慶辛酉冬,閒居無事,借袁氏貞節堂藏本《道藏》《淮南子》校,始知《道藏》較宋本雖遜,然勝於他本爲多。因思《抱朴子》家無宋本,即世行本亦未聞有宋刻,遂借袁氏《道藏》本手校于吴岫所藏舊抄本上。舊抄行欵悉同,每半葉爲《道藏》本一葉,惟訛謬不少。舊有紅筆校改,未必盡與《道藏》合,且有脱葉三。澗薲爲余依魯藩本補一葉,仍未知脱尚有二,倘不經余重校,何知訛謬脱落有如是耶?始信書非手校,究不可信也。蕘圃校訖記。
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