道德經注
| 书名 | 《道德經注》 |
| 书名 | 道德经注 |
| 作者 | 徐大椿 |
| 版本 | 元刊本 |
| 分类 | 子部>道家類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋潁濱蘇轍子由撰；自序 右潁濱《老子解》四卷，蘇文定公所著也。張亨泉先生嘗得蘇公手本，刻石寘老翁泉，今尚無恙。此書之奇，自東坡公、黄蘗全俱已云然，無待晚輩贅贊矣。葛仙王尊師伯修既鋟諸木，又求少南爲發其義，因記《老子》二篇，自文始先生、河上公以降，傳之者亦已衆多，有註解，有傳疏，有正義，有章句，略之則爲略論，廣之則爲廣義，其他想爾、指歸、纂微、詣指之類，未可遽數。伯修不是之取，而顧取蘇解，殆有意焉。少南憂患之餘，久廢佔畢，因伯修之請，乃取蘇解閲之。至第十四章，作而曰：伯修之意，或在此歟？鄉者老自老，佛自佛，各守封隅，而儒者猶末如之何。今乃合瞿曇、老聃爲一人，所恨黄冠者流未之省耳。伯修表而出之。嘻！可畏也。因書以歸之，且以志吾之懼。伯修名道立，常從佛者禮獨山範無準游，今西漕趙一齋先生嘗贈以詩，稱其有莊老學云。寶祐三年臘月既望，眉山史少南書于凌雲寓舍。 《道德經》，古書也。自授受以來，註者不下四百餘氏。漢儒假河上公所分章句，以註是經，尤爲舛駮。世俗不知，遂列於五子之目，以示來世，深爲扼腕。至若眉山蘇氏，天資粹美，學識古澹，特起乎□□之下，超出乎千載之上，造大道之徑庭，啟玄門之關鑰，使□□之士如夢而覺，如醉而醒者，公之力也。鄉先生王君伯修，擅老莊之學，問答如響，舊嘗讎較此本而刊行之。偶因回禄，遂成灰燼。文昌宫主者侯大中，伯修之孫也，自儒入道，年未而立，而慕乃祖之志，得所傳舊本於乃師夏君性仲，積有年矣。一旦割鷺股而刊成是書，以與同志者共，其用心又豈淺識者之所能測哉！經板既成，爲書其梗概于篇首。至元庚寅二月真元節，資中羽士可軒牟冲道謹書。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
老子集解二卷考異一卷 金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王大威力烏樞瑟摩明王經三卷 舒州龍門佛眼和尙上堂語錄二卷 素問運氣圖括定局立成（運氣圖括定局立成、新增素問運氣圖括定局立成）一卷 浙江藏書樓甲編書目不分卷 [山西靈石]祁氏家譜六卷 二曲集二十六卷 留補堂文集三卷詩選一卷忠義傳二卷 田家至寶荒熟圖一卷 秦雪吊孝三元記全本不分卷 陳眉公訂正渾然子一卷 康齋先生文集十三卷 歷朝名媛小傳不分卷 上淸黃庭內景經一卷外景經一卷 乞食圖二卷 蘭陵集一卷京峴集一卷蘭陵隨筆一卷 玉牒覺羅（大）不分卷 丹溪先生心法五卷附錄一卷 卻掃庵存稿八卷附補遺一卷 異出菩薩本起經一卷 春秋穀梁傳時月日書法釋例四卷 壬戌大水集一卷 林膳部詩集五卷 七政臺曆八卷 神道論贖救世總說真本 女直考一卷 [江蘇鎮江]關中遷潤張氏五修族譜十卷首一卷末一卷 新刻出像增補搜神記六卷 共和政要一編一卷二編一卷三編一卷 南岳山茨際禪師語錄四卷 史佚書一卷 詞學全書六種 慕汲軒金石文未定稿不分卷 黃氏醫書八種 [康熙]會稽縣志二十八卷首一卷 蒼虬閣詩十卷 保嬰撮要十卷續集十卷（保嬰全書） 持人菩薩所問經四卷 牧牛圖頌一卷又十頌一卷 文牘偶存一卷 易讀四卷 望溪先生文集十八卷外集文十卷補遺二卷 管子删評（管子）六卷 諡法劉熙注一卷補遺一卷 梅令一卷 悦亭詩稿初集二卷 懷陳編一卷 可笑集一卷 [湖南新化]劉氏七修族譜不分卷 雙釘案二卷 辨證録十四卷 半生自紀二卷 續玄怪錄一卷 法輪殿等處佛像供器淸册一卷 論語二十卷 京口山水志十八卷首一卷末一卷 春秋左氏傳述義二卷 臺灣紀畧一卷 水經注不分卷 海關問題一卷
