| 内容 |
明四明王罃編集,泰和梁輈校正 六經、《論》、《孟》諸書所載,皆聖賢格言彝訓,昭如日星,學者所共講習而知。至於諸子百家之書,幽深玄遠,學者以爲非所當習,而未之究。故有平生未嘗識某書而知其説者,自非老於學問,博洽雅聞,又孰能窺一二於其間哉!肇慶太守四明王公博學好古,無書不覽。公退之暇,手不釋卷,嘗采羣書中古今事迹有關於世教,切於日用,至醫藥卜筮之驗,仙方道術之妙,蠻夷出處之迹,大而天地之限量,微而草木鳥獸之化育,無不蒐集。既分類書題,又註其説出某傳某録,總若干類,編爲一集,題曰《羣書類編故事》。書成,出以示余,屬序其端。觀書中所載,有嘗聞父師談論而未知所考據者,若繪坼屋圖、緑衣言事之類是也。有平昔所未聞,今見於此書者,若愚公移山、三石見夢之類是也。其事浩瀚,其言簡切,讀之使人心胷開豁,如得膏粱之味,愈嗜而愈不厭,豈徒曰晚生後學,閲此足以廣聞見,長智識?雖士夫君子,亦舒意解顔,喜談而樂道也。公之用心,其開示後學之意深矣。在他人莅政之暇,食息不遑,奚暇留心於典籍哉!傳曰:『好學之心,老而彌篤。』於此見公之志矣。是編一出,好下缺 《揅經室外集》:《羣書類編故事》二十四卷,元王罃撰。按,罃姓名見《寧波府志》。明初曾任廣東肇慶太守,事迹無考。其書《明史,藝文志》及藏書家皆未著録,此本從明莫雲卿家藏元刻影寫。其書類分十八門,所采故事,史傳之外,多取唐宋説部,大旨仿朱勝非《五色線》之體,亦類書中之一格也。 案,王罃字宗器,其爲肇慶太守,在宣德五年,見《明史·李驥傳》。此本序中已云『肇慶太守四明王公』,則書刊于宣德以後可知。《研經室外集》題爲元人元刊本,固誤。罃之事迹,見于《明史·循吏傳》、《寧波府志》,『罃』均作『瑩』。文達偶不檢,故云無考。罃又有《律詩類編》,見葉盛《水東日記》,云四明王瑩宗器喜言律詩云云,則『罃』、『瑩』互誤久矣。 |