東觀餘論
书名《東觀餘論》
书名 东观余论
作者黃伯思
版本項氏覆宋本
分类子部>雜家類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋左朝奉郎行祕書省祕書郎黄伯思撰 䚮紹興初寓居福唐,以先人祕書學士校定《杜子美集》二十二卷槧本流傳。暨任帥司屬官已後,開刻《校定楚詞》十卷、《翼騷九詠》、《小楷黄庭内景經》、《摹勒索靖急就章》各一卷。今任,復以先人所著《法帖刊誤》、《祕閣古器説》、《論辯題跋》共十卷,總目之曰《東觀餘論》,及《校定汲冢師春》,刻版於建安漕司。先世遺書遂行於右文之旦,爲時而出,豈特爲家世之幸?紹興丁卯春正月初三日,右宣教郎充福建路轉運司主管文字黄䚮書。 無名氏跋曰:川本去三十一篇,皆在可删之域。若《跋師春書後》一篇,後已有校定。《師春書序》又跋于《禄碑》後,及跋《鍾》、《虞》二帖後,皆是重出,當删。其餘二十八篇,不若存之,以全其書。 雲林子妙於考古,是書久行於世,余尤所篤好,惜其訛舛尚多,每欲手寫以傳好事者,未暇也。著作莊子禮欲得善本傳後,再爲詳校而寄之。王順伯厚之嘗言:『本朝始自歐陽公《集古録》千卷,趙德父《金石録》至二千卷,考訂甚工,然猶未免差誤,惟雲林之書爲盡善。』順伯蓄古刻最富,論議不苟。余觀此書,辯析隱奥,上下千古,皆前賢所未發,後人所難及。修撰劉公燾、紫微董公逌皆鴻博之士,與之言,自以爲不及也。以雲林之美才,又仕於洛,多見故家名帖,及居館閣,盡見太清樓所藏異書。時方承平,鼎彝古器具見制作款識之舊,嘗自言曰:『考校往古事迹,先須熟讀强記。遇事加之精審,決無疎略。』又謂歐公考校非所長,則此書宜無毫髮之恨。及細讀之,尚有疑焉。如米襄陽疑李斯書,謂不知何人書,雲林則曰乃李陽冰篆《明州刺史裴公紀德碣》中字,可謂精確矣。然謂《史籀》書揚州??易德,系能辨其字,殊無三代□與其辭,皆唐人筆,顧不知正。以《紀德碣頟》縮而小之,既全取『??州??』三字,又移『明』爲『易』,系皆取其半,乃《碧碑》中唐字。陽冰素好《碧落碑》,故用其字。雲林誤以爲揚,殆未之考也。王大令《静息帖》礜石事,《異苑》謂曹公同王粲見此,而雲林謂劉表在荆州時,未知何據。題河南王氏所藏《子敬帖》云大極璇題猶重書,自注云:『謂不書太極殿榜。』然《選》詩所謂『璇題納行月』者,乃謂以玉飾椽頭,如孟子之言『榱題』,非『題扁』之題也。《王世將表》云頃乏勿勿,雲林引《顔氏家訓》云世中書翰多稱勿勿,又引杜收之詩『浮生長勿勿』,謂古人詩中用之,不特稱於書翰。顔之推在牧之數十百年之前□□□此詩爲證。跋《右軍甘蔗帖》云□□□□於文從焉,此帖以之俗從草□是。按《説文解字》,『蔗』從『草』,在艸部,不得爲非是。以是益知考古著書之不易云。雲林壽止四十,而精博如此。余年七十有四,聞見寡陋,心顧好之,不自知其可笑也。鍾王以來,多以意行筆。雲林耽玩古帖,與之俱化,如『隱』之爲『隠』、『最』之爲『㝡』之類尚衆。此既爲小學而作,亦各爲正其點畫。不敢自謂詳盡,更俟博雅君子相與正之。嘉定□年,四明樓鑰書于攻媿齋。
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