洪範統
| 书名 | 《洪範統》 |
| 书名 | 洪范统 |
| 作者 | 趙善湘 |
| 版本 | 舊抄本 |
| 分类 | 經部>書類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋趙善湘撰 《洪範》九疇，聖人經世之大法。太極渾然之先，其道已具；三才已判之後，天畀之聖人，而寔任彝倫攸敘之責。行虖古今，不可泯没。天地由之而萬化顯其用，聖人以之而斯民獲其所，非區區操天下者所能與也。由五行至五紀，安行乎皇極者也；由三德至福極，輔成乎皇極者也。皇極者居于五，主張綱維是者也。疇雖有九，其統則一。自漢世儒者爲災異之説，乃以五行、五事、皇極、庶徵、福極，五者合而求災異之應，而于八政、五紀、三德、稽疑四者，離不相屬。其後爲史，又皆祖述漢儒，獨歐陽《唐史》紀災異而不言事應。眉山之學亦以福極于五福不相通，悉歸于皇極之建不建。嗚呼！《洪範》九疇果可以意離合之乎？昔者天畀之禹，禹傳之箕子，箕子以是諫受，不聽。武王以之歸，遂作《洪範》。明夷之六五曰：『箕子之明夷，利貞。』『明入地中，明夷。』天道在地，君道在臣，六五君位，而箕子居之，以《洪範》之在箕子也。《洪範》，天道也，君道也，而可易窺乎？善湘幼業書，長無所聞，竊謂漢儒離合之説非《洪範》之本旨，遂撰《洪範統一》，庶幾成歐陽、眉山之志，然未知有得于箕子否也？開禧三年中秋前五日，趙善湘敘。 河出圖，洛出書，而八卦、九疇，以數示人。八卦，虚中之數也，九疇，建極之數也，其道一也。何以言八卦奠位，而包皇極于内？皇極居中，而運八卦于外？此八卦、九章相爲表裏也。道不虚行，待人而後行。天不以道畀聖人，則八卦可以無九疇；天不能不以道畀聖人，則八卦無九疇何以顯其用？故聖人建極而天地之化成矣。託數以喻道，實闡其秘，論道而遺其數，後世儒者晦之也。或曰：《易》之八卦未嘗不自爲用，而何待乎《洪範》皇極之建？曰：八卦，伏羲氏之卦也。卦有八而伏羲氏畫之，即《洪範》之建極也。文王重而爲六十四，孔子繫之而《十翼》備，皆是道也。《洛書》未出，則九疇建極之道默用于聖人之經世。九疇既著，則《洪範》之書遂爲經世之大法。《易》與《洪範》固無二本也。嗚呼！伏羲畫八卦而王天下，禹敘九疇而興有夏。至殷之衰，八卦在羑里，九疇在明夷，武王勝殷以箕子歸，而《洪範》復歸于周。卜世三十，卜年八百，而過其曆者，良有以也。有天下者監于兹焉。善湘又敘。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
花隱詩集：8卷 駢雅：7卷 博濟方：5卷 老殘遊記：二十卷，二編九卷，外編（殘稿）一卷 遠西機器圖説錄最：3卷 古籀餘論：三卷 攝生要録：1卷 大易象數鈎深圖：3卷 范文忠公初集：12卷 文學四法:三卷 投壺儀節：1卷 梁山來知德先生易經註：10卷，首1卷 抗戰時期出版圖書書目：第二輯 清代文字獄檔 欽定武英殿聚珍版程式：1卷 浙江忠義錄:10卷 石渠寶笈:續編,三編 墨壽閣詞鈔:1卷,續鈔1卷 詩學：1卷 周禮戚氏音:1卷 北京大學圖書館新編中文舊書簡目：第一期 讀諸子札記：韓非子 堅正堂摺稿:2卷 附錄 不分卷 樓山詩集:6卷 梁昭明太子文集:5卷 御選唐詩：32卷，目錄3卷 聖祖仁皇帝聖訓：60卷 神戶川崎男爵家藏品入劄目錄:昭和三年 諸經日誦集要：二卷 佳山堂詩集:四卷,二集十卷 奇觚庼詩集：前集1卷，遺詞1卷，補遺1卷 秦淮廣紀：3卷 禮經會元：4卷 程文選:4卷 承德府志：[光绪]: 60卷，首26卷 雙溪集:15卷 金臺全傳:12卷,60回 金史詳校：十卷，附史論五答一卷 鄭堂讀書記：71卷 開天傳信記:1卷 黃原州邊氏文獻錄：22卷 六朝文絜：4卷 希微室詩稿 簡太夫人哀思錄：不分卷 寶康瓠室陶文拓本 校碑隨筆 讀禮通考：120卷 諸城縣志：[乾隆]：46卷 尚書古文疏證：8卷 [白石道人詩詞合刻]：15卷 續談助：5卷 左文襄公咨紥：一卷 輿地總圖 皇極經世緒言：9卷，卷首一卷 漢學拾遺:1卷 瘦碧詞：2卷 古錢大辭典：2卷，首1卷，拾遺2卷，首1卷 宛委山人詩集:10卷 和約彙抄:6卷,卷首1卷 河徙及其影響：不分卷
