四書通
| 书名 | 《四書通》 |
| 书名 | 四书通 |
| 作者 | 胡炳文 |
| 版本 | 元刊本 |
| 分类 | 經部>四書類 |
| 下落 | 鐵琴銅劍樓藏書目錄 |
| 内容 | 题：“朱子《章句集注》，後学胡炳文通。”前有泰定戊辰自序，次列邓文原序，次列泰定甲子自序，《朱子四书》引用姓氏，《四书通》引用姓氏及新安张存中跋。通志堂本即从此出。跋谓：泰定三年存中奉浙江儒学提举志行杨先生命，以胡先生《四书通》能删《纂疏》、《集成》之所未删，能发《纂疏》、《集成》之所未发，大有功於朱子，委令赍付建宁路建阳县书坊刊印。志安余君命工绣梓，度越三稔始克就云云。此书第一刻本也。书中朱注与今通行本有异文、异句，为朱子晚年改定本，每与淳祐本《四书》合。如《大学》：“古之欲明明德於天下”节注“实其心之所发”句下，作“欲其一於善”，不作“欲其必自慊”；“先慎乎德”注作“先谨乎德”，讳“慎”为“谨”，与下“不可不谨”一例。《中庸》：“天命之谓性”节注“若礼、乐、刑、政之属是也”句下，作“盖人之所以为人，道之所以为道，圣人之所以为教，原其所自，无一不本於天而备於我。学者知之，则其於学知所用力而自不能已矣。故子思於此首发明之，读者所宜深体而默识也”，不作“人知己之有性”云云：“道也者”注“若其可离”句下，作“则为外物而非道矣”，不作“则岂率性之谓哉”：“天下国家可均也”注“天下之至难也”句下，作“然不必其合於中庸，则质之近似者，皆能以力为之。若中庸，则虽不必皆如三者之难，然非义精仁熟，而无一毫人欲之私者，不能及也”，不作“然皆倚於一偏”云云：“上天之载”注“所言上天之事”，不作“上天之载”。《论语》：“为政以德”注“德之为言得也”句下，作“得於心而不失也”，不作“行道而有得於心也”：“据於德”注“执守之意”句下，作“德者得也，得其道於心而不失之谓也”，不作“德则行道而有得於心者也”；“莫春者”注无“莫春和煦之时”六字、“咏歌也”三字：“夫子之得邦家者”谢氏注“盖不离於圣，而有不可知者存焉”句下，无“圣而进於不可知之神矣”十一字。《孟子》：“二老者”注“暗与此合”，上无“其意”二字：“富岁子弟多赖”注“故有所顾藉而为善”，不作“赖藉”：“抱关击柝”注“柝，行夜所击木”，不作“夜行”；惟“王厚斋云，《大学》章句，咏叹淫液”，刊本误作“淫佚”。《论语集注》“公孙拔”误作“公孙枝”；阎百诗云：“《孟子集注》，自武丁至纣凡九世，误作七世，此元时传写之误。”是本亦同。旧为汲古阁藏书。每卷末有“汲古阁”、“毛子晋氏”二朱记。） |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
文史通義八卷 文史通義八卷 文史通義八卷 文史通義八卷 文史通義八卷 文史通義八卷 文史通義八卷 文史通義九卷 文史通義不分卷續通志校讎畧擬稿三卷 文史通義雜篇一卷 文史通義補編一卷附抄本目一卷刊本所有抄本所無目一卷 文史通義補編一卷附抄本目一卷刊本所有抄本所無目一卷 文史通義八卷補編一卷校讎通義三卷 論修史籍考要畧一卷 章氏方志通例二卷通義內編輯要一卷 讀史管見三卷 讀史管見三卷 廿三史評口訣一卷 史目表二卷 史目表二卷 史目表二卷 史目表二卷 史目表補二卷 讀史管見八卷 史目表一卷 增補史目表一卷 中國史研究法八章不分卷 論史學方志二卷 史微內篇四卷 史微內篇四卷 史微內篇八卷 史微內篇八卷札記一卷補遺一卷 續史通不分卷 文史通義識語三卷 史學述林不分卷 治史緒論一卷 史通札記一卷 史通贅議八卷 史注集評七卷 史注平義十三卷 史注平義十三卷 舊史學研究法一卷 史學研究法八卷 史學研究法大綱三卷 古譜纂例六卷 太史史例一百卷 史記達旨一卷 太史公書義法二卷 史記評議四卷 漢書評議四卷 後漢書評議四卷 三國志評議四卷 宋史記凡例一卷 宋史記凡例一卷 宋史記凡例一卷 宋史記凡例一卷 西夏紀序例樣本□卷 明史例案九卷 清史先志表而後紀傳私議一卷 重修清史商榷一卷
