唐詩鼓吹
书名《唐詩鼓吹》
书名 唐诗鼓吹
作者郝天挺
版本通行本
分类集部>總集類
下落四庫全書總目提要
内容 不著編輯者名氏。據趙孟頫《序》,稱為金元好問所編,其門人中書左丞郝天挺所注,國朝常熟陸貽典題詞。則據《金史·隱逸傳》,謂天挺乃好問之師,非其門人。又早衰厭科舉,不復充賦,亦非中書左丞,頗以為疑。案:王士禎《池北偶談》曰:金、元間有兩郝天挺,一為元遺山之師,一為遺山弟子。考元史《郝經傳》云,其先潞州人,徙澤州之陵川,祖天挺,字晉卿,元裕之嘗從之學。裕之謂經曰,汝貌類祖,才器非常者是也。其一字繼先,出於多羅別族,父哈賞巴圖爾元太宗世多著武功。天挺英爽剛直,有志略,受業於遺山元好問,累官河南行省平章事,追封冀國公,謚文定;為皇慶名臣,嘗修《云南實錄》五卷,又注《唐詩鼓吹集》十卷。近常熟刻《鼓吹集》,乃以為《隱逸傳》之“晉卿”,而致疑於趙文敏之《序》,稱尚書左丞,又於尚書左丞上妄加“金”字,誤甚云云。然則貽典等所考,知其一而不知其二矣。是集所錄皆唐人七言律詩,凡九十六家,共五百九十六首,作者各題其名,惟柳宗元、杜牧題其字,未喻何故。第四卷中宋邕詩十一首,天挺注以為實出曹唐集中,題作宋邕,當必有據。然第八卷中胡宿詩二十三首,今并見文恭集中,實為宋詩誤入,則亦不免小有疏舛,顧其書與方回《瀛奎律髓》同出元初,而去取謹嚴,軌轍歸一,大抵遒健宏敞,無宋末“江湖”、“四靈”瑣碎寒儉之習,實出方書之上。天挺之注,雖頗簡略,而但釋出典,尚不涉於穿鑿,亦不似明廖文炳等所解橫生枝節,庸而至於妄也。據都卬《三馀贅筆》,此書至大戊申江浙儒司刊本。舊有姚燧、武一昌二《序》,此本佚之。又載燧《序》,謂宋高宗嘗纂唐、宋軼事為《幽閑鼓吹》,故好問本之。案三都二京,五經鼓吹,其語見於《世說》,好問立名,當由於此。燧所解,不免附會其文也。
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