文山集
书名《文山集》
书名 文山集
作者文天祥
版本两淮马裕家藏本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 宋文天祥撰。天祥事跡具《宋史》本傳。天祥平生大節,照耀今古。而著作亦極雄贍,如長江大河,浩瀚無際。其廷試對策及上理宗諸書,持論剴直,尤不愧肝膽如鐵石之目。故長谷真逸《農田馀話》曰:“宋南渡后,文體破碎,詩體卑弱。惟范石湖、陸放翁為平正。至晦庵諸子,始欲一變時習,模仿古作,故有神頭鬼面之論。時人漸染既久,莫之或改。及文天祥留意杜詩,所作頓去當時之凡陋,觀《指南前后錄》可見。不獨忠義貫於一時,亦斯文間氣之發見也。生平有《文山隨筆》數十大冊,常以自隨,遭難后盡失之。元貞、大德間,其鄉人搜訪,編為《前集》三十二卷、《后集》七卷,世稱道體堂刻本。”考天祥有《文山道體堂觀大水記》,稱“自文山門入,過障東橋,為道體堂”云云。則是堂本其里中名勝,而鄉人以為刊版之地者也。書中《原跋》九條,并詳載本事,頗可以資考證。明初其本散佚,尹鳳岐從內閣得之,重加編次為詩文十七卷。起寶祐乙卯,迄咸淳甲戌,皆通籍后及贛州以前之作。江西副使陳價、廬陵處士張祥先后刻之,附以《指南前錄》一卷、《后錄》二卷,則自德祐丙子天祥奉使入元營,間道浮海,誓師閩、粵,羈留燕邸,患難中手自編定者。《吟嘯集》則當時書肆所刊行,與《指南錄》頗相復出。《紀年錄》一卷,亦天祥在獄時所自述,后人復集眾說以益之。惟《集杜詩》以世久單行,未經收入。今各著於錄。至原本所載序記、碑銘之類,乃其家子孫所綴錄,冗雜頗甚,今并從刪削焉。
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