孝詩
书名《孝詩》
书名 孝诗
作者林同
版本江苏巡抚采进本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 宋林同撰。同字子真,號空齋,福清人。與弟合俱有隱操。后元兵至福州,抗節死。案《宋史·忠義傳》,稱林空齋,失其名,已為失考。又誤以空齋為同之子,分一人為二,亻并云空齋舉進士,歷知縣。考是書前有淳祐庚戌《劉克莊序》,謂同兄弟俱未脫褐,又曰“年未四十,慨然罷舉”。是同固未嘗舉進士也。又宋人劉麟瑞《昭忠逸詠》,稱“林處士同”,是同固未嘗任知縣也。且麟瑞詩內有“血書矮壁存吾節,氣貫長虹任汝烹”句,又與《史》之“嚙指血書壁,自誓不屈”諸語相合。然則死節者為同,而非同之子也。《宋史》誤矣。又《福建通志·人物傳》,稱林同字子真,公遇子,元兵至,不屈死。《隱逸傳》又稱,林仝字子貞,與弟合并有隱操。至元中,郡府上其行誼,詔徵不就。合字子常云云。其說又異。然同、合之俱為公遇子,已見《原序》。同字子真,合字子常,已見《鬳齋集》,俱確鑿可信。《通志》既以死難之林同為公遇子,則隱逸之林仝不得又曰“弟合字子常”也。且改“同”為“仝”,改“子真”為“子貞”,并屬點畫音聲之變,明出傳寫訛謬,分為二人。至曹溶《學海類編》,亦載《孝詩》一卷,題長樂林同季野著。名同而地與字俱異,又不知其何所據矣。今并詳為考正,庶不失其實。林希逸《鬳齋續集》中與其兄弟贈答詩文甚多,又有同《壬申酬倡集跋》,今皆散佚。惟此集猶傳,皆摭古今孝事,每一事為五言絕句一首,亦間有兩事合詠一首者。凡《圣人之孝》十首,《賢者之孝》二百四十首,《仙佛之孝》十首,《異域之孝》十首,《物類之孝》十首。其間如唐李迥秀之類,本為佞幸;寒山子煮爺煮娘之類,亦愛無差等之談,不免於駁雜。然大旨主於敦飭人倫,感發天性,未可以其詞旨陳腐棄之。況其人始以孝著,終以忠聞。雖零篇斷什,猶當珍惜,是固不僅以文章論矣。
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