浣川集
书名《浣川集》
书名 浣川集
作者戴栩
版本永乐大典本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 宋戴栩撰。栩字文子。朱彝尊《經義考》引王纘說,作字立子。未知孰是也。永嘉人。登嘉定元年進士。為太學博士,遷秘書郎。出知臨江軍,不赴。后復起為湖南安撫司參議官。焦竑《國史經籍志》載所著《浣川集》十八卷。案栩有絕句云:“近來萬境心如洗,笑改斜川作浣川。”蓋其罷官后所自號,因以名集也。外間久無傳本。今從《永樂大典》采掇編次,釐為十卷。栩與徐照、徐璣、翁卷、趙紫芝等同里,故其詩派去四靈為近。然其命詞琢句,多以鏤刻為工,與四靈之專主清瘦者,氣格稍殊。蓋同源異流,各得其性之所近。至其文章法度,則本為葉適之弟子,一一守其師傳,故研煉生新,與《水心集》尤為酷似。中如《論圣學》、《論邊備》諸劄子,亦復敷陳剴切,在永嘉末派,可云尚有典型。惟是史彌遠柄國之時,栩獻詩諛頌,不一而足。而胡知柔以爭濟王事忤彌遠,謫赴象臺,栩又賦詩贈行,深致惋惜。前后若出兩轍。昔韓愈上京兆尹李實書,深相推挹。及作《順宗實錄》,乃具列其罪。文人前后異論,雖往往而然,然不應一時之內,翻覆至於如是。豈非內托於權倖,外又附於清流歟?其人殊不足道,以詞采取之可矣。《經義考》載栩所著有《五經說》,注曰已佚。今考其說,惟謂《周禮》特周公大約之書,當時未必盡行,其立論頗為有識。至於謂《詩》壞於衛宏之序,《春秋》誤於《公羊》之傳,《易》由於三圣《系》、《爻》、《彖》、《象》之互入,《書》失於孔壁序傳簡編之相亂。大抵南宋諸人輕詆漢儒之馀唾,雖不存可也。
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