北海集·
书名《北海集·》
书名 北海集·
作者綦崇禮
版本永乐大典本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 宋綦崇禮撰。崇禮字叔厚,高密人,后徙氵維之北海。登重和元年上舍第。高宗南渡,為起居郎。召試政事堂,拜中書舍人。歷官寶文閣學士,知紹興府。退居臺州,卒,贈左朝議大夫。事跡具《宋史》本傳。《藝文志》、《書錄解題》俱載崇禮《北海集》六十卷。世久失傳。厲鶚《宋詩紀事》僅從《天臺勝記》中得所作《石梁瀑布》詩一首,而其他概未之見。今檢《永樂大典》,載崇禮詩文頗多。中惟制誥最富,表啟之類次之,散體古文較少,而詩什尤寥寥無幾。蓋其平生以駢體擅長故也。集中間有原注,稱崇禮為先祖。則當時所據,猶其家刻之舊本矣。史稱崇禮妙齡秀發,聰明絕人。覃心辭章,極潤色論思之選。再入翰林,凡五年。所撰詔命數百篇,文簡意明,不私美,不寄怨,深得代言之體。今觀是集所載內外諸制,大約明白曉暢,切中事情,頗與《浮溪集》體格相近。如《呂頤浩開督府制詞》,則樓鑰賞其宏偉;《王仲嶷落職制詞》,則王應麟取其精切;《鄒浩追復待制制詞》,則《宋史》采入本傳,以為能推朝廷所以褒恤遺直之意;其《草秦檜罷政制》,則直著其惡,致檜再相后奏索其稿,幾蹈危禍。史所云,蓋非溢美矣。陸游《老學庵筆記》稱:“崇禮《謝宮祠表》云:‘雜宮錦於漁蓑,敢忘君賜。話玉堂於茅舍,更覺身榮。’時嘆其工。又有一表云:‘欲掛衣冠,尚低回於末路。未先犬馬,儻邂逅於初心。’尤佳”云云。今集中乃無此二聯。知其杰制鴻篇,尚多遺脫。然據今所得睹者,已足見詞藻之精麗,不必全璧也。謹分體排訂,釐為三十六卷。又《兵籌類要》一書,乃其在翰苑時所撰進,皆援據兵法,參以史事,各加論斷。雖紙上空談,未必遽切實用,而采摭尚為博洽。今亦編為十卷,次之於后。其歷官除授告詞及呂頤浩書啟、李邴祭文、秦檜乞追取御筆詞頭劄子,原本皆載入集中。今并仍其舊。而益以《宋史》本傳、《氏族言行錄》諸條,別為附錄三卷,系諸集末,以備考核焉。
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