龜山集
书名《龜山集》
书名 龟山集
作者楊時
版本浙江鲍士恭家藏本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 宋楊時撰。時事跡具《宋史·道學傳》。是集凡書奏、表劄、講義、經解、史論、啟記、序跋各一卷、語錄四卷、答問二卷、辨二卷、書七卷、雜著一卷、哀辭祭文一卷、狀述一卷、志銘八卷、詩五卷。時受蔡京之薦,雖朱子亦不能無疑。然葉夢得為蔡京門客,南渡后作《避暑錄話》、《石林詩話》諸書,尚袒護熙寧、紹圣之局。時於蔡京既敗以后,即力持公論。集中載《上欽宗第七疏》,詆京與王黼之亂政,而請罷王安石配享。則尚非始終黨附者比。又於靖康被兵之時,首以誠意進言,雖未免少迂;而其他排和議、爭三鎮、請一統帥、罷奄寺守城以及茶務、鹽法、轉般、糴買、坑冶、盜賊、邊防、軍制諸議,皆於時勢安危,言之鑿鑿。亦尚非空談性命,不達世變之論。蓋瑕瑜并見,通蔽互形,過譽過毀,皆講學家門戶之私,不足據也。時受學程子,傳之沙縣羅從彥,再傳為延平李侗,三傳而及朱子,開閩中道學之脈。其東林書院存於無錫,又為明季講授之宗。本不以文章見重,而篤實質樸,要不失為儒者之言。舊版散佚,明弘治壬戌,將樂知縣李熙重刊,并為十六卷。后常州東林書院刊本,分為三十六卷。宜興刊本,又并為三十五卷。萬歷辛卯,將樂知縣林熙春重刊,定為四十二卷。此本為順治庚寅時裔孫令聞所刊,其卷帙一仍熙春之舊云。(案時卒於高宗建炎四年。其入南宋日淺,故舊皆系之北宋末。然南宋一代之儒風,與一代之朝論,實皆傳時之緒馀。故編錄南宋諸集,冠以宗澤,著其說不用而偏安之局遂成。次之以時,著其說一行而講學之風遂熾。觀於二集以考驗當年之時勢,可以見世變之大凡矣。)
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