楚辭補註
书名《楚辭補註》
书名 楚辞补注
作者洪興祖
版本内府藏本
分类集部>楚辭類
下落四庫全書總目提要
内容 宋洪興祖撰。興祖字慶善。陸游《渭南集》有興祖手帖跋,稱為“洪成季慶善”,未之詳也。丹陽人。政和中登上舍第。南渡后召試,授秘書省正字。歷官提點江東刑獄,知真州、饒州。后忤秦檜,編管昭州,卒。事跡具《宋史·儒林傳》。周麟之《海陵集》有興祖《贈直敷文閣制》,極褒其編纂之功。蓋檜死乃昭雪也。案陳振孫《書錄解題》列《補注楚辭》十七卷、《考異》一卷。稱“興祖少時,從柳展如得東坡手校十卷。凡諸本異同,皆兩出之。后又得洪玉父而下本十四五家,參校遂為定本,始補王逸《章句》之未備者。成書又得姚廷輝本,作《考異》,附古本釋文之后。又得歐陽永叔、孫莘老、蘇子容本於關子東、葉少協,校正以補《考異》之遺”云云。則舊本兼載釋文,而《考異》一卷附之,在《補注》十七卷之外。此本每卷之末有汲古后人毛表字奏叔依古本是正印記,而《考異》已散入各句下,未知誰所竄亂也。又目錄后有興祖《附記》,稱鮑欽止云:“《辨騷》非《楚辭》本書,不當錄。班固二序,舊在《九嘆》之后,今附於第一通之末”云云。此本《離騷》之末有班固二序,與所記合。而劉勰《辨騷》一篇仍列序后,亦不詳其何故。豈但言其不當錄,而未敢遽刪歟?漢人注書,大抵簡質,又往往舉其訓詁,而不備列其考據。興祖是編,列逸注於前,而一一疏通、證明、補注於后,於逸注多所闡發。又皆以“補曰”二字別之,使與原文不亂,亦異乎明代諸人妄改古書,恣情損益。於楚辭諸注之中,特為善本。故陳振孫稱其用力之勤,而朱子作《集注》,亦多取其說云。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

释氏稽古略四卷释氏稽古略绩集三卷元释觉岸撰(释氏稽古略续集) 释氏稽古略四卷释氏稽古略绩集三卷元释觉岸撰(释氏稽古略续集) 佛袓宗派世谱 佛祖历代通载 隆闪(兴)释敎编年通论二十八卷附一卷 佛祖统纪 摘书放生说 渡坤舟传 贪僧化鸟 慈航渡人舟 三世因果 选佛图 海潮寺文录 沙笼文选 沙笼文选 白国因由 白国因由 崇佛纪略 莲花筏 六道集 删订通鉴感应录 集历代经史神明不灭证信轮回录二卷附音释 放生杀生现报录一卷附慎斋先生年谱—卷 护生编 历朝法华持验纪 华严感应缘起传一卷首图一卷 华严感应缘起传一卷首图一卷 繍像金刚经感应故 历朝金刚经持验纪一卷金刚经一卷 出相感应金刚般若波罗密经 金刚般若波罗蜜经感应图说 金刚感应录 金刚感应录一卷附金刚般若波罗蜜经 金刚经鸠异 金刚经鸠异 金刚经鸠异 金刚经鸠异 金刚经鸠异 礼释迦牟尼佛真身舍利塔宝号一卷阿育王舍利瑞应集一卷 瞻礼舍利记 鹦鹉舍利塔记 鹦鹉舍利塔记 鹦鹉舍利塔记 圣箭堂述古 圣箭堂述古 因果宝录 现果随录 现果随录 因果灵验记 我信录 集历代经史神明不灭证信轮回录 慈心宝鉴 慈心功德录 刘子威玄应录 感应歌曲 冥司语录 感通赋一卷附录一卷 道宣律师感通录 集神州三宝感通录 集神州三宝感通录