周易參同契考異
| 书名 | 《周易參同契考異》 |
| 书名 | 周易参同契考异 |
| 作者 | 朱熹 |
| 版本 | 江西巡抚采进本 |
| 分类 | 子部>道家類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 宋朱子撰。考陳振孫《書錄解題》，稱朱子以《參同契》詞韻皆古，奧雅難通，讀者淺聞，妄輒更改，比他書尤多舛誤，因合諸本，更相讎正，朱子自跋亦稱，凡諸同異，悉存之以備考證，故以考異為名。今案書中注明同異者，惟天下然后治之治字，云或作理；威光鼎乃熺之熺字，云本作喜，一作熺；參證他本者不過二處。又如修字疑作循，六五疑作廿六，鉛字疑作飴，與字疑作為之類，朱子所自校者，亦只六七處。其馀每節之下隨文詮釋，實皆箋注之體，不盡訂正文字。乃以考異為名，未喻其旨。跋末自署空同道士鄒。蓋以鄒本邾國，其后去邑而為朱，故以寓姓。《禮記》鄭氏注，謂當作熹。又《集韻》熹虛其切，亦虛其切，故以寓名。殆以究心丹訣非儒者之本務，故托諸瘦詞歟？考《朱子語錄》，論《參同契》諸條頗為詳盡。《年譜》亦載有慶元三年蔡元定將編管道州，與朱子會宿寒泉精舍，夜論《參同契》一事。文集又有與《蔡季通書》曰，《參同契》更無縫隙，亦無心思量，但望他日為劉安之雞犬耳云云。蓋遭逢世難，不得已而托諸神仙，殆與韓愈謫潮州時邀大顛同游之意相類。故黃瑞節《附錄》謂其師弟子有脫屣世外之意。深得其情。黃震《日抄》乃曰《參同契》者上虞人魏伯陽作，其說出神仙不足憑。近世蔡季通，學博而不免於雜，嘗留意此書。而晦菴與之游，因為校正。其書頗行於世，而求其義則絕無之云云。其持論固正，然未喻有托而逃之意也。 |
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