周易參同契考異
| 书名 | 《周易參同契考異》 |
| 书名 | 周易参同契考异 |
| 作者 | 朱熹 |
| 版本 | 江西巡抚采进本 |
| 分类 | 子部>道家類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 宋朱子撰。考陳振孫《書錄解題》，稱朱子以《參同契》詞韻皆古，奧雅難通，讀者淺聞，妄輒更改，比他書尤多舛誤，因合諸本，更相讎正，朱子自跋亦稱，凡諸同異，悉存之以備考證，故以考異為名。今案書中注明同異者，惟天下然后治之治字，云或作理；威光鼎乃熺之熺字，云本作喜，一作熺；參證他本者不過二處。又如修字疑作循，六五疑作廿六，鉛字疑作飴，與字疑作為之類，朱子所自校者，亦只六七處。其馀每節之下隨文詮釋，實皆箋注之體，不盡訂正文字。乃以考異為名，未喻其旨。跋末自署空同道士鄒。蓋以鄒本邾國，其后去邑而為朱，故以寓姓。《禮記》鄭氏注，謂當作熹。又《集韻》熹虛其切，亦虛其切，故以寓名。殆以究心丹訣非儒者之本務，故托諸瘦詞歟？考《朱子語錄》，論《參同契》諸條頗為詳盡。《年譜》亦載有慶元三年蔡元定將編管道州，與朱子會宿寒泉精舍，夜論《參同契》一事。文集又有與《蔡季通書》曰，《參同契》更無縫隙，亦無心思量，但望他日為劉安之雞犬耳云云。蓋遭逢世難，不得已而托諸神仙，殆與韓愈謫潮州時邀大顛同游之意相類。故黃瑞節《附錄》謂其師弟子有脫屣世外之意。深得其情。黃震《日抄》乃曰《參同契》者上虞人魏伯陽作，其說出神仙不足憑。近世蔡季通，學博而不免於雜，嘗留意此書。而晦菴與之游，因為校正。其書頗行於世，而求其義則絕無之云云。其持論固正，然未喻有托而逃之意也。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
舊兩草堂集一卷 祗芳園遺詩四卷別集二卷補遺一卷 姑射山人集二卷 姑射山人集二卷 菊莊集二卷 石月川遺集三卷 水東草堂詩一卷 百尺梧桐閣集三卷 百尺梧桐閣集不分卷 百尺梧桐閣詩集十六卷 百尺梧桐閣詩集十六卷 百尺梧桐閣文集三卷 百尺梧桐閣文集八卷 百尺梧桐閣文集十卷 百尺梧桐閣遺稿十卷 百尺梧桐閣文錄一卷 黃葉村莊詩集六卷 黃葉村莊詩集八卷 黃葉村莊詩集八卷後集一卷續集一卷 黃葉村莊詩集八卷後集一卷續集一卷 金陵古跡詩不分卷 擔峯詩集四卷 胥母山人詩集十卷 思硯齋近草二卷 栝蒼集（後淼圍詩集）七卷 學文堂集六十六卷 學文堂集六十六卷 學文堂集五十六卷 學文堂集六十五卷 說巖詩集不分卷 說巖詩選一卷 午亭詩集一卷 尊聞堂集八十卷 午亭文編五十卷 午亭文編五十卷 午亭文編五十卷 午亭文編五十卷 午亭山人第二集三卷 午亭文鈔一卷 午亭文錄三卷 聊齋詩集二卷詞集一卷 聊齋詩集□卷 蒲松齡文集一卷 聊齋文集存一卷 蒲松齡文集二卷 聊齋文集不分卷 聊齋文集不分卷 聊齋先生文集二卷 聊齋文集四卷 聊齋文集四卷 聊齋詩文集六卷 聊齋詩文集八卷 聊齋文集不分卷詩集不分卷 聊齋遺集不分卷 聊齋遺集不分卷 和蘇集初集一卷二集一卷 和蘇集三集不分卷 東廬遺稿一卷 東廬詩鈔一卷 芸暉堂詩集七卷續稿一卷
