山海經
书名《山海經》
书名 山海经
作者郭璞
版本内府藏本
分类子部>小說家類>異聞類
下落四庫全書總目提要
内容 晉郭璞注。卷首有劉秀校上奏,稱為伯益所作。案《山海經》之名始見《史記·大宛傳》,司馬遷但云《禹本記》、《山海經》所有怪物余不敢言,而未言為何人所作。《列子》稱大禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之,似乎即指此書而不言其名《山海經》。王充《論衡·別通篇》曰,禹主行水,益主記異物,海外山表,無所不至,以所見聞作《山海經》。趙煜《吳越春秋》所說亦同。惟《隋書·經籍志》云,蕭何得秦圖書,后又得《山海經》,相傳夏禹所記。其文稍異,然似皆因《列子》之說推而衍之。觀書中載夏后啟、周文王及秦、漢長沙、象郡、馀暨、下巂諸地名,斷不作於三代以上,殆周、泰間人所述,而后來好異者又附益之歟?觀《楚詞·天問》,多與相符,使古無是言,屈原何由杜撰?。朱子《楚詞辨證》謂其反因天問而作,似乎不然。至王應麟《王會補傳》引朱子之言,謂《山海經》記諸異物飛走之類,多云東向,或曰東首,疑本因圖畫而述之。古有此學,如《九歌》、《天問》皆其類云云。則得其實矣。郭璞注是書,見於《晉書·本傳》。隋、唐二志皆云二十三卷,今本乃少五卷,疑后人并其卷帙,以就劉秀奏中一十八篇之數,非闕佚也。隋、唐志又有郭璞《山海經圖贊》二卷,今其贊猶載璞集中,其圖則《宋志》已不著錄,知久佚矣。舊本所載劉秀奏中,稱其書凡十八篇,與《漢志》稱十三篇者不合。《七略》即秀所定,不應自相牴牾,疑其贗托。然璞序已引其文,相傳既久,今仍并錄焉。書中序述山水,多參以神怪,故道藏收入太玄部競字號中。究其本旨,實非黃、老之言。然道里山川,率難考據,案以耳目所及,百不一真,諸家并以為地理書之冠,亦為未允。核實定名,實則小說之最古者爾。
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