環碧齋小言
| 书名 | 《環碧齋小言》 |
| 书名 | 环碧斋小言 |
| 作者 | 祝世祿 |
| 版本 | 两江总督采进本 |
| 分类 | 子部>雜家類>雜學類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明祝世祿撰。世祿字無功，江西德興人。萬歷己丑進士，官至尚寶司卿。是書純以禪門之說附合儒理。如云中本無物，執亦非我。又云圣人空空，鄙夫亦空空，故虛而能受。又云賢者之學從意立根，圣人之學從無意立根。又云許行、白圭、陳仲子、楊朱、墨翟皆有意於圣人之學而不悟幾希。又云有善之善與惡對，無善之善善不足以名之。又云或問所存者神，曰神識不生，如空如水。問所過者化，曰雁過長空，影落寒水。又云禪那才下一語，便恐下語為塵，連忙下一語掃之。又恐掃塵一語復為塵，連忙又下一語掃掃塵語。宗門尤為陡絕。弩之機，劍之鋒，無容擬議。六經原自無塵，而自為掃塵語亦不少。既已曰識曰知，又曰不識不知；既已曰再思，曰九思，曰千慮，曰百憂，又曰何思何慮，至吾有知乎哉，無知也。應口即掃，何其迅速。自訓詁之學興，引葫蘆之纏，鑿混沌之窮，起人種種見解，而圣人當下指趣反為晦蝕，快句以鈍，空句以填，於是高明者為之攢眉扼腕，不難叛孔氏而皈依佛氏矣云云。觀其所言，蓋姚江、龍溪之末流也。 |
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