雅述
| 书名 | 《雅述》 |
| 书名 | 雅述 |
| 作者 | 王廷相 |
| 版本 | 陕西巡抚采进本 |
| 分类 | 子部>雜家類>雜學類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明王廷相撰。廷相有《慎言》，已著錄。慎言雖多偏執，猶不大悖於圣賢，此書則頗多乖戾。自序謂宋儒才情有限，沾帶泥苴，使人不得清澄宣朗，以睹孔門之景。余於讀書之暇，時置一論，求合道真。積久成卷，分為上下二篇，名曰《雅述》。謂述其中正經常，足以治世者云爾。今觀其書，標舉中庸修道之謂教為本，而多斥枯禪寂坐之非，未為無見；而過於擺落前人，未免轉成臆斷。如謂人性有善有惡，儒者不計與孔子言性背馳與否，而曰孟子言性善，是棄仲尼而尊孟子矣，況孟子亦自有言不善之性者，何獨以性善為名云云，是其所見與告子殆無以異。又謂人生而靜，天之性也，感於物而動，性之欲也。此非圣人語，然則圣人之動，亦皆欲而非天耶？是又不以情言欲，直以私言欲，無怪其并性善而疑之矣。至謂雷搏擊成聲乃物之所為，但非人間可得而見，尤涉於小說家神怪之言。廷相以詩名一時，而持論偏駁乃爾。蓋宏正以前之學者惟以篤實為宗，至正、嘉之間，乃始師心求異。然求異之初，其弊已至於如此，是不待隆、萬之后始知其決裂四出矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
御纂醫宗金鑑·卷五十四~卷五十五 御纂醫宗金鑑·卷五十六 御纂醫宗金鑑·卷五十七 御纂醫宗金鑑·卷五十八~卷五十九 御纂醫宗金鑑·卷六十~卷六十一 御纂醫宗金鑑·卷六十二 御纂醫宗金鑑·卷六十三 御纂醫宗金鑑·卷六十四 御纂醫宗金鑑·卷六十五 御纂醫宗金鑑·卷六十六 御纂醫宗金鑑·卷六十七~卷六十八 御纂醫宗金鑑·卷六十九~卷七十 御纂醫宗金鑑·卷七十一 御纂醫宗金鑑·卷七十二~卷七十三 御纂醫宗金鑑·卷七十四~卷七十五 御纂醫宗金鑑·卷七十六~卷七十七 御纂醫宗金鑑·卷七十八 御纂醫宗金鑑·卷七十九~卷八十 御纂醫宗金鑑·卷八十一~卷八十二 御纂醫宗金鑑·卷八十三~卷八十四 御纂醫宗金鑑·卷八十五~卷八十六 御纂醫宗金鑑·卷八十七~卷八十八 御纂醫宗金鑑·卷八十九~卷九十 空同集·卷一~卷三 空同集·卷四~卷九 空同集·卷十~卷十四 空同集·卷十五~卷十九 空同集·卷二十~卷二十三 空同集·卷二十四~卷二十七 空同集·卷二十八~卷三十一 空同集·卷三十二~卷三十五 空同集·卷三十六~卷三十八 空同集·卷三十九~卷四十二 空同集·卷四十三~卷四十五 空同集·卷四十六~卷四十九 空同集·卷五十~卷五十四 空同集·卷五十五~卷五十八 空同集·卷五十九~卷六十二 空同集·卷六十三~卷六十六 大復集·卷一~卷四 大復集·卷五~卷九 大復集·卷十~卷十三 大復集·卷十四~卷十七 大復集·卷十八~卷二十一 大復集·卷二十二~卷二十五 大復集·卷二十六~卷二十九 大復集·卷三十~卷三十二 大復集·卷三十三~卷三十六 大復集·卷三十七~卷三十八 迪功集·卷一~卷六 蘇門集·卷一~卷二 蘇門集·卷三~卷五 蘇門集·卷六~卷八 甫田集·卷一~卷四 甫田集·卷五~卷十 甫田集·卷十一~卷十六 甫田集·卷十七~卷二十一 甫田集·卷二十二~卷二十五 甫田集·卷二十六~卷二十八 甫田集·卷二十九~卷三十一
