說郛
书名《說郛》
书名 说郛
作者陶宗儀
版本通行本
分类子部>雜家類>雜纂類
下落四庫全書總目提要
内容 明陶宗儀編。宗儀有《國風尊經》,已著錄。《因樹屋書影》稱,南曲老寇四家有宗儀《說郛》全部,凡四巨櫥,世所行者非完本。考楊維楨作是書序,稱一百卷。孫作《滄螺集》中有宗儀小傳,亦稱所輯《說郛》一百卷。二人同時友善,目睹其書,必無虛說,知《書影》所記妄也。蓋宗儀是書,實仿曾慥《類說》之例,每書略存大概,不必求全。亦有原本久亡,而從類書之中鈔合其文,以備一種者,故其體例與左圭《百川學海》迥殊。后人見其目錄所列數盈千百,遂妄意求其全帙,當必積案盈箱。不知按籍而求,多歷代史志所不載,宗儀又何自得之乎?都卬《三馀贅筆》又稱《說郛》本七十卷,后三十卷乃松江人取《百川學海》諸書足之,與孫作、楊維楨所說又異,豈卬時原書殘闕,僅存七十卷耶?。考宏治丙辰上海郁文博序,稱與《百川學海》重出者三十六種,悉已刪除。而今考《百川學海》所有,此本仍載。又卷首引黃平倩語,稱所錄子家數則,自有全書。經籍諸注,似無深味。宜刪此二,以鹽官王氏所載學庸古本數種冠之云云。今考此本已無子書、經注,而開卷即為《大學石經》、《大學古本》、《中庸古本》三書,目錄之下各注補字,是竟用其說,竄改舊本。蓋郁文博所編百卷,已非宗儀之舊,此本百二十卷,為國朝順治丁亥姚安陶珽所編,又非文博之舊矣。其中如《春秋緯》九種之后又別出一《春秋緯》,《青瑣高議》之外又別出一《青瑣詩話》,孔氏《雜說》之外又別出一《珩璜新論》。周密之《武林舊事》分題九部,段成式之《酉陽雜俎》別立三名,陳世崇之《隨隱筆記》詭標二目,宗儀之謬,決不至斯。又王逵《蠡海集》,其人雖在明初,而於宗儀為后輩,自商濬《稗海》始誤為宋之王逵,漢《雜事秘辛》出於楊慎偽撰,慎正德時人,又遠在其后。今其書并列集中,則不出宗儀又為顯證。然雖經竄亂,崖略終存,古書之不傳於今者,斷簡殘編,往往而在,佚文瑣事,時有徵焉。固亦考證之淵海也。所錄凡一千二百九十二種,自三十二卷劉餗傳載以下,有錄無書者七十六種。今仍其舊。原本卷字皆作,卷首引包衡之說,謂音周,與軸同,《書影》則謂音縛,并云出佛書,今亦仍之。至珽所續四十六卷,皆明人饾飣之詞,全書尚不足觀,摘錄益無可取,別存其目,不復留溷簡牘焉。
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