呂氏雜記
书名《呂氏雜記》
书名 吕氏杂记
作者呂希哲
版本永乐大典本
分类子部>雜家類>雜說類
下落四庫全書總目提要
内容 宋呂希哲撰。希哲字原明,先世萊州人,后家壽州。夷簡其祖,公著其父也。初以父蔭入官。公著為相之日,不肯求進取。公著沒,始為兵部員外郎,進崇政殿說書。紹圣初,以秘閣校理出知懷州,旋分司南京,居和州。徽宗初,召為光祿少卿。力請外補,以直秘閣知曹州,坐黨籍奪職。后復歷知相、邢二州,罷奉宮祠,羈寓淮、泗間以卒。事跡具《宋史》本傳。希哲少從焦千之、孫復、石介學,又從二程子、張子及王安石父子游,故其學問亦出入於數家之中,醇疵互見。《朱子語錄》稱其學於程氏,意欲直造圣人,盡其平生之力,乃反見佛與圣人合。今觀此書,喜言禪理,每混儒、墨而一之,誠不免如朱子所言。又《宋史》載王安石欲薦希哲為講官,希哲辭曰,辱與公相知久,萬一從仕,將不免異同,則疇昔相與之意盡。安石乃止。故所記安石父子事,亦無譏訶之詞。然其記顧臨使北之對,則謂為世教者當重儒,又謂祖孔宗孟,學之正也,茍異於此,皆學之不正。又記司馬光辟佛之語,又斥老子剖斗折衡之說,而深辨孔子非師老子。又極論禮樂之不可廢。則其所見特如蘇軾、蘇轍之流,時時出入二氏,固未可盡以異學斥。至於直載劉經《太學頌》,以見過尊安石,直載程公遜賀待制詩,以見過諛王雱,則於荊舒父子亦有微詞,非竟相黨附者矣。其他所記家世舊聞,朝廷掌故,多可與史傳相參考。中如杞柳湍水一條,喜怒哀樂一條,耕莘釣渭一條,今皆誤入《程氏遺書》中,殆以詞旨相近,故不及辨別耶?是書《宋志》不著錄。《通考·歲時類》中有呂原明《歲時雜記》二卷。考陸游《渭南集》有《歲時雜記》跋,稱太平無事之日,故都節物及中州風俗,人人知之,若不必記。自喪亂來七十馀年,遺老凋落無在者,然后知此書之不可闕。則當如《夢華錄》之韻。又周必大《平園集》有《歲時雜記》序,稱上元一門,多至五十馀條,則分門輯類之書,與此不合。惟《文淵閣書目》載《呂原明雜記》一曲,蓋即此本。其中所載詩話,如王逵贈蔡襄作,元絳賀王安石作,呂公弼游東園作諸篇,厲鶚《宋詩紀事》皆未采入,知近代久無傳本。今以《永樂大典》所載,裒合成帙,編為二卷。間有呂氏他書之文,而《永樂大典》誤標此書者,疑以傳疑,亦并錄之,而各附案語訂正焉。
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