三命通會
| 书名 | 《三命通會》 |
| 书名 | 三命通会 |
| 作者 | 萬民英 |
| 版本 | 编修程晋芳家藏本 |
| 分类 | 子部>術數類>命書相書類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 不著撰人名氏。卷首但題曰育吾山人。《明史·藝文志》有萬民育《三命會通》十二卷，與此本卷數相合，惟以通會作會通，為稍異，考世所傳《星學大成》一書，為萬民英所撰。英字育吾，與此本所題合，當亦出民英之手。《藝文志》蓋誤以民英為民育，又通會二字傳寫互倒耳。自明以來談星命者，皆以此本為總匯，幾于家有其書。中間所載仕宦八字，往往及明季之人，蓋后來坊刻所攙入，已非其舊。然其闡發子平之遺法，于官印財祿食傷之名義，用神之輕重，諸神煞所系之吉兇，皆能采撮群言，得其精要，故為術家所恒用，要有未可遽廢者。至其立論多取正官正印正財，而不知偏官偏印偏財亦能得力。知食神之能吐秀，而不知傷官之亦可出奇，是則其偏執之見，未為圓徹。且胎元等論施之今日，亦多有不驗。言命學者但當得其大意，而變通之可矣。若所引《珞琭子》與今《永樂大典》中所輯完本，其文迥殊。則其時秘冊僅存，外間未由窺見，遂誤信依托之本，固未足以為病也。 |
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