李虛中命書
书名《李虛中命書》
书名 李虚中命书
作者李虛中
版本永乐大典本
分类子部>術數類>命書相書類
下落四庫全書總目提要
内容 舊本題鬼谷子撰,唐李虛中注。虛中字常容,魏侍中李沖八世孫。進士及第。元和中官至殿中侍御史。韓愈為作墓志銘,見于《昌黎文集》。后世傳星命之學者,皆以虛中為祖。愈《墓志》中所云,最深五行書,以人之始生年月日所直日辰支干相生勝衰死王相斟酌,推人壽夭貴賤利不利,輒先處其年時,百不失一二者,是也。然愈但極稱其說之汪洋奧美,萬端千緒,而不言有所著書。《唐書·藝文志》亦無是書之名,至《宋志》始有李虛中《命書格局》二卷。鄭樵《藝文略》則作李虛中《命術》一卷,《命書補遺》一卷。晁公武《讀書志》又作《李虛中命書》三卷。焦氏《經籍志》又于《命書》三卷外別出《命書補遺》一卷。名目卷數,皆參錯不合。世間傳本久絕,無以考正其異同。惟《永樂大典》所收,其文尚多完具,卷帙前后亦頗有次第。并載有虛中自序一篇,稱司馬季主于壺山之陽遇鬼谷子,出《逸文》九篇,論幽微之理。虛中為掇拾諸家,注釋成集云云。詳勘書中義例,首論六十甲子,不及生人時刻干支,其法頗與韓愈墓志所言始生年月日者相合。而后半乃多稱四柱,其說實起于宋時,與前文殊相謬戾。且其他職官稱謂,多涉宋代之事,其不盡出虛中手,尤為明甚。中間文筆有古奧難解者,似屬唐人所為。又有鄙淺可嗤者,似出后來附益。真偽雜出,莫可究詰。疑唐代本有此書,宋時談星學者以己說闌入其間,托名于虛中之注《鬼谷》,以自神其術耳。今以其議論精切近理,多得星命正旨,與后來之窈渺恍惚者不同,故依晁氏原目,厘為三卷,著之于錄,以存其法。而于其依托之顯然者,則各加案語,隨文糾正,俾讀者毋為所惑焉。
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