意林
书名《意林》
书名 意林
作者馬總
版本江苏巡抚采进本
分类子部>術數類>占卜類
下落四庫全書總目提要
内容 漢焦延壽撰。延壽字贛,梁人。昭帝時由郡吏舉小黃令。京房師之,故《漢書》附見於房傳。黃伯思《東觀馀論》以為名贛,字延壽,與史不符。又據后漢小黃門譙君碑,稱贛之后裔,疑贛為譙姓,然史傳無不作焦,漢碑多假借通用,如歐陽之作歐羊者,不一而足,亦未可執為確證。至舊本《易林》,首有費直之語,稱王莽時建信天水焦延壽。其詞蓋出偽托,鄭曉嘗辨之審矣。贛嘗從孟喜問《易》,然其學不出於孟喜,《漢書·儒林傳》記其始末甚詳。蓋《易》於象數之中別為占候一派者,實自贛始。所撰有《易林》十六卷,又《易林變占》十六卷,并見《隋志》。《變占》久佚,惟《易林》尚存。其書以一卦變六十四,六十四卦之變共四千九十有六,各系以詞,皆四言韻語。考《漢·藝文志》所載《易》十三家,《蓍龜》十五家,不及焦氏。《隋·經籍志》始著錄於五行家。唐王俞始序而稱之,似乎后人所附會。故鄭曉《古言》疑其明夷之咸林,似言成帝時事。節之解林,似言定陶傅太后事。皆在延壽后。顧炎武《日知錄》亦摘其可疑者四五條。然二家所云某林似指某事者,皆揣摩其詞。炎武所指彭離濟東,遷之上庸者,語雖出《漢書》,而事在武帝元鼎元年,不必《漢書》始載。又《左傳》雖西漢未立學官,而張蒼等已久相述說。延壽引用傳語,亦不足致疑。惟長城既立,四夷賓服,交和結好,昭君是福四句,則事在元帝竟寧元年,名字炳然,顯為延壽以后語。然李善注《文選》任昉竟陵王行狀,引《東觀漢記》曰,沛獻王輔永平五年秋,京師少雨,上御云臺,詔尚席取卦具自卦,以《周易卦林》占之,其繇曰,螘封穴戶,大雨將集。明日大雨,上即以詔書問輔曰,道寧有是耶?輔上言曰,案《易卦》震之蹇,蟻封穴戶,大雨將集。蹇艮下坎上,艮為山,坎為水,出云為雨,蟻穴居而知雨,將云雨,蟻封穴,故以蟻為興文云云。今書蹇繇實在震林。則書出焦氏,足為明證。昭君之類,或方伎家輾轉附益,竄亂原文,亦未可定耳。《崇文總目》言其推用之法不傳,而黃伯思記王佖占,程迥記宣和、紹興二占,皆有奇驗,則其術尚有知之者。惟黃伯思謂《漢書》稱延壽《易》分六十四卦更直曰用事者,乃變占法,非《易林》法。薛季宣《易林序》則謂《易林》正用直日法,辨伯思之說為謬。并為圖例以明之,其說甚辨。今錄季宣序與王俞序以存一家之言。俞序本名《大易通變》,與諸本不同,疑為后來卜筮家所改,非其舊也。此書隋、唐、宋志俱作十六卷,故季宣序稱每卷四林,每林六十四變。今一本作四卷,不知何時所并,無關宏旨,今亦姑仍之焉。(案:《漢書·儒林傳》曰:孟喜受《易》於田王孫,得易家候陰陽災變書,詐言田生且死時,枕喜膝獨傳。同門梁邱賀疏通證明之,曰田生絕於施讎手中。時喜歸東海,安得此事?焦延壽嘗從孟喜問《易》,京房以為延壽即孟氏學。翟牧、白生不肯仞,皆曰非也。劉向校書,以為諸易家說,皆祖田何、楊叔、丁將軍,大義略同。惟京氏為異黨。延壽獨得隱士之說,托之孟氏,不相與同。然則陰陽災異之說始於孟喜,別得書而托之田王孫,焦延壽又別得書而托之孟喜,其源實不出於經師。朱彝尊《經義考》備列焦、京二家之書,蓋欲備易學宗派,不得不爾。實則以《隋志》列五行家為允也。今退置《術數類》中,以存其真。)
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

歷代史論一卷昭代名賢論一卷 甲申雜記一卷隨手雜錄一卷聞見近錄一卷 蒙學體操教科書一卷 酒堂遺集一卷 巢經巢遺文五卷 崇文總目五卷 希古堂文甲集二卷 物理小識十二卷 半山詩鈔六卷 拜經日記十二卷 國語補音三卷孟子音義二卷 新出趕板桃園結義 薊遼奏議□□卷 [湖南寧鄉]潙寧山底張氏族譜十二卷 古泉叢話三卷又一卷 三續疑年錄十卷 開知錄十四卷 防海紀略二卷 平津館叢書 庭訓格言 娠婦須知一卷 說文發疑六卷 地藏菩薩本願經三卷 元文類七十卷目錄三卷 塾課小題正鵠初集一卷二集一卷三集一卷養正草一卷 說文解字句讀三十卷 戰國策三十三卷 江南春詞補傳不分卷 琅邪代醉編四十卷 古文雅正十四卷 嬰童百問十卷 雙星館集 鴻雪詞二卷 孔子家語十卷 虛白山房詩集四卷駢體文二卷試律詩一卷律賦一卷 行軍測繪十卷首一卷 印度劄記二卷 山東軍興紀畧二十二卷 漢甘泉宮瓦記一卷 眉綠樓詞九種 輪臺雜記二卷 農務述聞六卷附一卷 漢書地理志校本二卷 論語注疏解經二十卷校勘記二十卷 笙月詞五卷花影詞一卷 御批歷代通鑑輯覽一百二十卷 希賢錄二卷 重鐫官板地理天機會元正篇體用括要三十五卷 檢驗集證一卷檢驗合參一卷 天倪閣印譜 詩經補箋二十卷 數學啟蒙二卷附對數表 恩賞檔 中州道學存真錄四卷 山海經傳十八卷 [光緒]白河縣志十三卷 黃山谷集詩集二十卷外集十七卷別集二卷 刑案匯覽六十卷目錄一卷首一卷末一卷續增刑案匯覽十六卷 御纂七經 易牙遺意二卷