廟製圖考
| 书名 | 《廟製圖考》 |
| 书名 | 庙制图考 |
| 作者 | 萬斯同 |
| 版本 | 浙江巡抚采进本 |
| 分类 | 史部>政書類>典禮類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝萬斯同撰。斯同字季野，鄞縣人。是書統會經史，折衷廟制，謂廟不在雉門之外。《考工記》左祖、右社，據王宮居中而言，是廟在寢東。蓋本蔡卞、朱子、易祓之說。又謂諸侯五廟，太祖居中，二昭居東，二穆居西，平行平列，蓋本賈公彥之說。又謂自虞、夏、商、周天子皆立七廟，惟周增文、武二祧為九廟。蓋本劉歆、王舜諸家之說。又謂《大傳》、《小記》、《祭法》、《中庸》、《詩序》、《國語》、《論語》所言禘，皆據宗廟大祭，非圜丘。蓋本王肅之說。於是上溯秦、漢，下迄元、明，凡廟制沿革，悉為之圖。以附於經圖之后，而綴以說。其用功頗勤，其義例亦頗明晰，視明季本之書較為賅備。其中所論，則得失互陳。如朱子謂群昭皆列北牖下而南向，群穆皆列南牖下而向北。斯同則謂禮室中但有南牖無北牖，朱子為誤。今考《喪·大記》，寢東首於北牖下注云：“病者恒居北牖，或為北墉。是室有北牖明矣。”《詩》“塞向墐戶”。《經典釋文》引韓詩云：“向，北向窗也。”《毛傳》亦云：“向，北出牖也。”孔疏云：“為備寒不塞南窗，故云北出牖。則是室有南牖，又有北牖明矣。”《郊特牲》云：“薄社北牖”。蓋但開北牖而塞其南，非凡屋本無北牖而特為薄社開之也。《荀子·宥坐篇》，子貢觀於魯廟之北堂，出而問孔子曰：“鄉者賜觀於太廟之北堂，吾亦未輟，還復瞻被九蓋。”注云：“北堂，神主所在也。九當為北。蓋音盍，戶扇也。”然則北堂既有北闔，何獨疑於北牖耶？《明堂位》刮楹達鄉，注云：“鄉，牖屬，謂夾戶窗也，每室八窗為四達。”然則太廟之制略似明堂，四面且皆有牖，又何獨於北牖而疑之耶？凡此之類，皆未深考者也。至如朱子祭圖，祖妣并列，斯同謂宗廟吉祭，一尸統二主，無女尸。何以知六廟之妣盡入太廟？遂引曾子問七廟五廟無虛主，惟祫祭為無主，即知妣主亦入太廟。凡此之類，則援證精確，為前人所未發矣。雖大旨宗王黜鄭，固守一隅，然通貫古今，有條有理，不可謂非通經之學也。王士禎記斯同所著書目有《廟制圖考》四卷。此本只一卷，殆傳抄者所合并歟？。──右“政書類”典禮之屬，二十四部，一千五十一卷，皆文淵閣著錄。（案，六官之政，始於冢宰。茲職官已各自為類，故不復及。六官之序，司徒先於宗伯。今以春官所掌，帝制朝章悉在焉。取以托始，尊王之義也。） |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
寫趣軒續稿：2卷 熙朝紀政：4卷 番社采風圖考：1卷 （最新高等小學）中國歷史教科書 樓山堂集：二十七卷 續修大荔縣舊志存稿：[民國]：12卷，首1卷，足徵錄4卷 澹靜齋文鈔：六卷，外篇二卷，澹靜齋詩鈔六卷 藕香零拾：39種 中國文字學：一卷 蓬江文集：2卷 泰雲堂詩集：18卷；詞集3卷 松江府志：嘉慶：84卷首2卷,圖1卷 鐵拐李 里居雜詩：1卷 炳燭編:4卷 救荒活民類要：3卷 雪野堂文稿：二卷 儀禮釋宮:1卷 東觀漢記：24卷 王嘉墓志（武周長安三年二月十七日） 滇黔土司婚禮記:1卷 古文聲系 新聞報時務通論 如不及齋文鈔:2卷 交通館調查記:1卷 四知堂文集：32卷 蔣氏日錄：1卷 淮海詞箋注：6卷 圖繪寶鑑：8卷 雙金榜記：2卷 旭華堂文集：十四卷, 補遺一卷, 續編一卷 古今碑帖集成一百五十種一百五十冊 東洲草堂詩鈔:27卷,詩餘1卷 乾道稿：2卷，淳熙稿二十卷，章泉稿五卷 古今韻考：四卷 豫章先賢九家年譜 篤素堂集鈔：3卷 臨漢隱居詩話：1卷 張陽和集:3卷 洛陽照臨電燈股份有限公司章程 大雲山房文稿：初集四卷，二集四卷，言事二卷，補編一卷 看花雜詠：1卷 呂東萊先生左氏博議：6卷 二十四史 李駕部集：七卷，附錄一卷 盋山書影:2輯 外國竹枝詞：1卷 名山志 長垣縣志：[嘉慶]：16卷 葛氏喪服變除:1卷 讀史管見:1卷 資陽縣志:[乾隆]:16卷 說文字韻易知錄：5卷 咸寧縣志:[嘉慶]:26卷首 1卷 有不爲齋集：6卷 歷代兵制：8卷 紅雪山峰詩鈔:6卷 六藝論：1卷 昌黎先生詩集注:11卷 四禮辨俗:1卷
